جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّمَا يُبْتَلَى الْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا عَلى قَدْرِ دِينِهِ ـ أَوْ قَالَ ـ : عَلى حَسَبِ دِينِهِ» . 1
۲۳۶۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بُهْلُولِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ :۲عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُ بِمَنْزِلَةِ كِفَّةِ ۳ الْمِيزَانِ ، كُلَّمَا زِيدَ ۴ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ ۵ فِي بَلَائِهِ» . ۶
۲۳۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «الْمُؤْمِنُ لَا يَمْضِي ۷ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِلَا عَرَضَ لَهُ ۸ أَمْرٌ يَحْزُنُهُ ، يُذَكَّرُ بِهِ» . ۹
۲۳۶۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ نَاجِيَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : إِنَّ الْمُغِيرَةَ يَقُولُ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُبْتَلى بِالْجُذَامِ ، وَلَا بِالْبَرَصِ ،
1.. الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۴ ، ح۳۰۰۳ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۴ ، ح۳۵۹۹ ؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۱۰ ، ح۱۲ .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۲۵۴
3.. يجوز فيه فتح الكاف أيضا .
4.. في «ب ، ج ، ص» : «زاد» .
5.. في «ص» : «زاد» . وفي « ه » : «يزيد» .
6.. الأمالي للطوسي ، ص۶۳۱ ، المجلس ۳۱ ، ح۱ ، بسند آخر عن أبيالحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام . تحف العقول ، ص۴۰۸ ، عن موسى بن جعفر عليهماالسلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۴ ، ح۳۰۰۴ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۴ ، ح۳۵۹۵؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۱۰ ، ح۱۳ .
7.. في «ج ، ز» : «لا تمضي» .
8.. في «ز» : «عليه» .
9.. المؤمن ، ص۲۳ ، ح۳۰ ، عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۰ ، ح۲۹۹۵ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۲ ، ح۳۵۹۰ ؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۱۱ ، ح۱۴ .
