عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ۱ عليه السلام ، قَالَ : «حَقٌّ عَلَى اللّهِ أَنْ لَا يُعْصى فِي دَارٍ إِلَا أَضْحَاهَا ۲ لِلشَّمْسِ حَتّى تُطَهِّرَهَا ۳ » . ۴
۲۴۲۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَصَمِّ۵، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ عليه السلام : إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْبَسُ عَلى ۶ ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ مِائَةَ عَامٍ ، وَإِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلى أَزْوَاجِهِ فِي الْجَنَّةِ يَتَنَعَّمْنَ ۷ » . ۸
۲۴۳۰.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :۹عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَا وَفِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ ، فَإِذَا ۱۰ أَذْنَبَ ذَنْباً ۱۱ ، خَرَجَ فِي النُّكْتَةِ نُكْتَةٌ ۱۲ سَوْدَاءُ ؛ فَإِنْ تَابَ ۱۳ ذَهَبَ ذلِكَ ۱۴ السَّوَادُ ۱۵ ، وَإِنْ ۱۶ تَمَادى فِي
1.. في « ه » : «أبيعبداللّه » .
2.. ضَحِيتُ للشمس ضحاءً ـ ممدود ـ : إذا برزت لها . وضَحَيتُ ـ بالفتح ـ مثله . وفي الوافي : «أضحاها : أظهرها ؛ كناية عن تخريبها وهدمها» .
3.. في «ج ، ص ، ه ، بف» : «يطهّرها» .
4.. الوافي ، ج۵ ، ص۱۰۰۴ ، ح۳۴۷۷ ؛ الوسائل ، ج۱۵ ، ص۳۰۶ ، ح۲۰۵۸۹ ؛ البحار ، ج۷۳ ، ص۳۳۱ ، ح۱۵ .
5.. في « ه » : - «الأصمّ» .
6.. في « ه » : «من» .
7.. في «ز ، ه» : «يتنعّمن في الجنّة» . وفي الأمالي : «أزواجه وإخوانه في الجنّة» بدل «أزواجه في الجنّة يتنعّمن» .
8.. الأمالي للصدوق ، ص۴۱۲ ، المجلس ۶۴ ، ح۹ ، بسند آخر عن أبيعبداللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج۵ ، ص۱۰۰۴ ، ح۳۴۷۸ ؛ الوسائل ، ج۱۵ ، ص۲۹۹ ، ح۲۰۵۶۸ ؛ البحار ، ج۷۳ ، ص۳۳۱ ، ح۱۶ .
9.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۲۷۳
10.. في « ه » : «فإن» .
11.. في « ه » : - «ذنبا» .
12.. في «ف» : - «نكتة» .
13.. في « ه » : «أناب» .
14.. في البحار : «تلك» .
15.. في «ف ، ه» : «السوداء» .
16.. في «ز ، ف» : «فإن» . وتمادى فلان في غيّه : إذا لجّ فيه . لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۲۷۳ (مدى) .
