1.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۲۹۵

2.في «ج ، ه ، بر ، بف » : «رسول اللّه » .

3.في « ص » : «يصعد » .

4.في « ص » : «متبهّجا » .

5.في الجعفريّات : «فإنّه » .

6.في « ب ، ج ، د ، ص ، بر ، بس ، بف » والوسائل والبحار والجعفريّات : « به » .

7.الجعفريّات ، ص ۱۶۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۵ ، ص ۸۵۶ ، ح ۳۱۴۵ ؛ الوسائل، ج ۱ ، ص ۷۱ ، ح ۱۵۶ ؛ البحار ، ج ۷۲ ، ص ۲۸۷ ، ح ۷ .

8.المراد من «بإسناده » ، هو السند المتقدّم إلى النبيّ صلى الله عليه و آله .

9.في شرح المازندراني : « أن يحمدوه » .

10.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۵۸ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسنده عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . الجعفريّات ، ص۲۳۱، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام . قرب الإسناد، ص۲۸، صدر ح ۹۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن النبيّ صلوات اللّه عليهم . الخصال ، ص۱۲۱، باب الثلاثة ، ضمن ح ۱۱۳ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. تحف العقول ، ص۱۰، عن النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۵ ، ص ۸۵۶ ، ح ۳۱۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۷۳ ، ح ۱۶۵ ؛ البحار، ج۷۲، ص ۲۸۸، ح۸ .

1.في « ه » : - « لي » .

2.في مرآة العقول والبحار : «من عمل » .

3.في مرآة العقول ، ج ۱۰ ، ص ۱۰۷ : « ردّاه تردية : ألبسه الرداء، أي يلبسه اللّه رداءا ؛ فإنّه يلبس فوق الثياب ولايكون مستورا بثوب آخر ... وربّما يقرأ: ردأه ، بالتخفيف والهمز. يقال : رداه به ، أي جعله له ردءا وقوّة وعمادا » ونسبه إلى الخبط والتصحيف .

4.في «ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي ومرآة العقول والوسائل والبحار : + «به » .

5.في « ب ، ه» و شرح المازندراني ومرآة العقول : «فخيرا» .

6.في «ب ، ه » وشرح المازندراني ومرآة العقول : «فشرّا » .

7.الوافي ، ج ۵ ، ص ۸۵۴ ، ح ۳۱۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۶۶ ، ح ۱۴۵ ؛ البحار ، ج ۷۲ ، ص ۲۸۴ ، ح ۵ .

8.في البحار : «عند » .

9.القيامة (۷۵) : ۱۴ ـ ۱۵.

10.في الوسائل ، ح ۱۴۲ : «ثمّ قال » بدل « يا أبا حفص » .

11.في الكافي ، ح ۲۵۰۱ : «أن يعتذر إلى الناس بخلاف ما يعلم اللّه منه » بدل «أن يتقرّب ـ إلى ـ ما يعلم اللّه تعالى» .

12.في الكافي ، ح ۲۵۰۱ : «ألبسه اللّه » بدل «ردّاه اللّه » .

13.في « ب ، ه » : « فخيرا » .

14.في « ب ، ه » : « فشرّا» .

15.سيأتي هذا الحديث بعينه سندا و متنا في هذا الباب ذيل الرقم ۱۵ ، ولا اختلاف إلّا في موضعين أشرنا إليه . الجعفريّات ، ص ۱۵۸ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، و تمام الرواية فيه : «من أستر سريرة ألبسه اللّه تعالى رداها ، إن خيرا فخير، وإن شرّا فشرّ» الوافي ، ج ۵ ، ص ۸۵۴ ، ح ۳۱۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۵۷ ، ح ۱۱۸ ، من قوله : « إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله كان يقول» ؛ و ص ۶۵ ، ح ۱۴۲ ؛ البحار ، ج ۷۲ ، ص ۲۸۵ ، ح ۶ .