فَمَا ثُلُثَا ۱ مَا فِي يَدِي ۲ إِلَا مِمَّا وَطِئْتُ أَعْقَابَ الرِّجَالِ ۳ ؟
فَقَالَ لِي ۴ : «لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ، إِيَّاكَ أَنْ تَنْصِبَ رَجُلاً دُونَ الْحُجَّةِ، فَتُصَدِّقَهُ فِي كُلِّ مَا قَالَ». ۵
۲۵۱۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: قَالَ لِي: «وَيْحَكَ ۶ يَا أَبَا الرَّبِيعِ، لَا تَطْلُبَنَّ ۷ الرِّئَاسَةَ، وَ لَا تَكُنْ ۸ ذِئْباً ۹ ، وَ لَا تَأْكُلْ بِنَا النَّاسَ؛ فَيُفْقِرَكَ ۱۰ اللّهُ ، وَ لَا تَقُلْ ۱۱ فِينَا مَا لَا نَقُولُ فِي أَنْفُسِنَا؛ فَإِنَّكَ مَوْقُوفٌ ۱۲ وَ مَسْؤُولٌ لَا مَحَالَةَ، فَإِنْ كُنْتَ صَادِقاً صَدَّقْنَاكَ، وَ إِنْ كُنْتَ كَاذِباً كَذَّبْنَاكَ». ۱۳
2511.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ،عَنِ ابْنِ مَيَّاحٍ 14 ،
1.في حاشية « د » : «ثلث» .
2.في « ه » : «يديّ » .
3.في الوافي : «وط ء العقب كناية عن الاتّباع في الفعال وتصديق المقال . واكتفى في تفسيره بأحدهما لاستلزامه الآخر غالبا» . وفي مرآة العقول : «أي مشيت خلفهم لأخذ الرواية عنهم ، فأجاب عليه السلام بأنّه ليس الغرض النهي عن ذلك ، بل الغرض النهي عن جعل غير الإمام المنصوب من قبل اللّه تعالى بحيث تصدّقه في كلّ ما يقول» .
4.في « ه » والمعاني ، ص ۱۶۹ : - «لي » .
5.معاني الأخبار ، ص ۱۶۹ ، ح ۱ ، بسنده عن حسين بن أيّوب بن أبي عقيلة الصيرفي ، عن كرّام الخثعمي ، عن أبي حمزة الثمالي . وفيه ، ص ۱۷۹ ، ح ۱ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۵ ، ص ۸۴۴ ، ح ۳۱۲۰ ؛ الوسائل، ج ۱۵ ، ص ۳۵۰ ، ح ۲۰۷۰۹ ؛ و ج ۲۷ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۳۳۸۷ ؛ البحار ، ج ۷۳، ص ۱۵۰ ، ح ۴ .
6.في الوسائل : - «ويحك » .
7.في «ب» : «لاتطلب » .
8.في « ب ، ج ، د ، بس» : «ولاتك » .
9.في « ب ، ج » وحاشية « د » ومرآة العقول : «ذَنَبا» أي لا تكن تابعا للجهّال . وفي « ه » : «دنيّا».
10.في « ه » وحاشية « بر» : «فيغيرك » .
11.في « ه » : «ولاتقول » .
12.في « ه » : «مُوقَف». وكلامه عليه السلام إشارة إلى الآية ۲۴ من سورة الصافّات (۳۷) «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ» .
13.الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكذب ، ح ۲۶۸۳ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۵ ، ص ۸۴۵ ، ح ۳۱۲۱ ؛ الوسائل، ج ۱۵ ، ص ۳۵۱ ، ح ۲۰۷۱۴ ، إلى قوله : «فيفقرك اللّه » ؛ البحار ، ج ۷۳ ، ص ۱۵۱ ، ح ۶ .
14.في «بس » وحاشية « د » والوسائل : « أبي ميّاح » . وهو سهو ، و ابن ميّاح هذا، هو الحسين بن ميّاح المدائني . ذكره ابن داود والعلّامة نقلاً عن ابن الغضائري. راجع : خلاصة الأقوال ، ص ۱۷ ، الرقم ۱۲ ؛ الرجال لابن داود ، ص ۴۴۶ ، الرقم ۱۵۰ .
