وَ لَا يُؤْجَرُ». ۱
۲۷۹۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِنَا أَتى ۲ رَجُلاً مِنْ إِخْوَانِهِ ۳ ، فَاسْتَعَانَ بِهِ فِي حَاجَتِهِ ۴ ، فَلَمْ يُعِنْهُ وَ هُوَ يَقْدِرُ ، إِلَا ۵ ابْتَلَاهُ اللّهُ بِأَنْ يَقْضِيَ حَوَائِجَ غَيْرِهِ ۶ مِنْ أَعْدَائِنَا ۷ ، يُعَذِّبُهُ اللّهُ عَلَيْهَا ۸ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». ۹
۲۷۹۴.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ سَدِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «لَمْ يَدَعْ رَجُلٌ مَعُونَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَتّى يَسْعى فِيهَا وَ يُوَاسِيَهُ ۱۰ ، إِلَا ابْتُلِيَ بِمَعُونَةِ مَنْ يَأْثَمُ .........
1.. المحاسن ، ص ۹۹ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۶۹ ، عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أنس ، عن أبي جعفر عليه السلام . ثواب الأعمال ، ص ۲۹۸ ، ح ۱ ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أبان ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي، ج ۵ ، ص ۹۸۷ ، ح ۳۴۴۱ ؛ الوسائل، ج ۱۶ ، ص ۳۸۵ ، ح ۲۱۸۳۱ ؛ البحار ، ج ۷۵ ، ص ۱۸۰ ، ح ۲۰ .
2.. في «ص ، بر » وحاشية «د » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : «أتاه » . فلابدّ من رفع «رجلاً » كما في الوافي والمحاسن وثواب الأعمال .
3.. في ثواب الأعمال : «إخواننا» .
4.. في «ج ، ز » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : «حاجة » .
5.. في الوافي و ثواب الأعمال : - «إلّا» .
6.. في «ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس » وحاشية «بر ، بف » والوسائل والبحار : «عدّة » . وفي «بر » : - «غيره » . وفي المحاسن وثواب الأعمال : «عدوّ » .
7.. في «ب » : «أعدائه » . وفي «ج » : - «أعدائنا» .
8.. في «ص » : - «عليها » . وفي المحاسن وثواب الأعمال : «عليه » .
9.. المحاسن ، ص ۹۹ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۶۸ ، عن إدريس بن الحسن ، عن يوسف بن عبدالرحمن ، عن ابن مسكان . ثواب الأعمال ، ص ۲۹۷ ، ح ۱ ، بسنده عن يونس بن عبدالرحمن ، عن ابن مسكان الوافي، ج ۵ ، ص ۹۸۷ ، ح ۳۴۴۲ ؛ الوسائل، ج ۱۶ ، ص ۳۸۵ ، ح ۲۱۸۳۲ ؛ البحار، ج ۷۵ ، ص ۱۸۱ ، ح ۲۱ .
10.. «المواساة » : المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق . وأصلها الهمزة، فقلبت واوا تخفيفا . النهاية، ج ۱ ، ص ۵۰ (أسا).
