۲۸۲۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ۱، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مُيَسِّرٍ :۲عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «لَا يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ ۳ أَنْ يُوَاخِيَ الْفَاجِرَ، وَ لَا الْأَحْمَقَ ۴ ، وَ لَا الْكَذَّابَ». ۵
۲۸۳۰.عَنْهُ۶، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْكِنْدِيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ، قَالَ: يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ ۷ أَنْ يَجْتَنِبَ ۸ مُوَاخَاةَ ثَلَاثَةٍ: الْمَاجِنِ ۹ ، وَ الْأَحْمَقِ، وَ الْكَذَّابِ.
فَأَمَّا ۱۰ الْمَاجِنُ ۱۱ ، فَيُزَيِّنُ لَكَ فِعْلَهُ، وَ يُحِبُّ أَنْ تَكُونَ ۱۲ مِثْلَهُ، وَ لَا يُعِينُكَ عَلى أَمْرِ دِينِكَ وَ مَعَادِكَ، وَ مُقَارَنَتُهُ ۱۳ جَفَاءٌ وَ قَسْوَةٌ، وَ مَدْخَلُهُ وَ مَخْرَجُهُ عَلَيْكَ عَارٌ ۱۴ .
وَ أَمَّا الْأَحْمَقُ، فَإِنَّهُ لَا يُشِيرُ عَلَيْكَ بِخَيْرٍ، وَ لَا يُرْجى لِصَرْفِ السُّوءِ عَنْكَ وَ لَوْ أَجْهَدَ
1.. في الكافي ، ح ۳۶۱۶ : - «بن خالد» .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۳۷۶
3.. في الكافي ، ح ۳۶۱۶ : «للمرء المسلم » .
4.. الحُمْق والحُمُق : قلّة العقل . وقد حَمُقَ الرجلُ حماقةً فهو أحمق . الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۶۴ (حمق) .
5.. الكافي ، كتاب العشرة ، باب من تكره مجالسته ومرافقته ، ح ۳۶۱۶ . وفيه ، نفس الباب ، ح ۳۶۱۵ ، هكذا : «وفي رواية عبدالأعلى عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : لاينبغي للمرء المسلم أن يواخي الفاجر ...» مع زيادة في آخره الوافي، ج ۵ ، ص ۵۷۸ ، ح ۲۶۰۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۲۹ ، ح ۱۵۵۵۸ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۲۰۵ ، ح ۴۲ .
6.. الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
7.. في «ج » : «للمؤمن » .
8.. في «ص » والكافي ، ح ۳۶۱۴ : «يتجنّب » .
9.. في الوافي والكافي ، ح ۳۶۱۴ : + «الفاجر » . و«المُجُون » : أن لايبالي الإنسانُ ما صنع . وقد مَجَن يمجُنُ مُجُونا ومَجانا ، فهو ماجن . والجمع : المُجّان . الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۲۰۰ (مجن) .
10.. في البحار : «أمّا » .
11.. في الوافي والكافي ، ح ۳۶۱۴ : + «الفاجر » .
12.. في الوافي والكافي ، ح ۳۶۱۴ وتحف العقول : «أنّك » بدل «أن تكون » .
13.. في «ب ، ج » والوافي والكافي ، ح ۳۶۱۴ : «مقاربته » .
14.. في الوافي والكافي ، ح ۳۶۱۴ وتحف العقول : «عار عليك » .
