نُورَهُمْ ۱ ، وَ فَرَضَ ۲ لِلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ سَهْماً فِي الْقُرْآنِ». ۳
۲۹۱۶.عَلِيٌّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: ««الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ» لَمْ يَكُونُوا قَطُّ أَكْثَرَ مِنْهُمُ الْيَوْمَ ۴ ». ۵
۲۹۱۷.عَلِيٌّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ غَالِبٍ، قَالَ :۶قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا إِسْحَاقُ، كَمْ تَرى أَهْلَ هذِهِ الْايَةِ: «فَإِنْ۷أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ»۸ ؟» قَالَ: ثُمَّ ۹ قَالَ: «هُمْ أَكْثَرُ مِنْ ثُلُثَيِ النَّاسِ». ۱۰
۲۹۱۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَلِيِّ۱۱بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ :قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «مَا كَانَتِ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ قَطُّ ۱۲ أَكْثَرَ مِنْهُمُ الْيَوْمَ،
1.. في مرآة العقول : «فحطّ اللّه نورهم ، أي نور إيمانهم ، وجعل درجة إيمانهم نازلة ناقصة ؛ فصاروا بحيث قالوا في السقيفة : منّا أمير ومنكم أمير ، وفرض للمؤلّفة قلوبهم سهما في القرآن رغما لهم ، أو دفعا لاعتراضهم» .
2.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ص ، بر ، بس ، بف » . وفي «ز » والمطبوع : + «اللّه » . وفي الوافي : «ففرض » بدون «اللّه » .
3.. تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۹۱ ، ح ۷۰ ، عن زرارة ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب في قوله تعالى : «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ» ح ۲۹۲۰ الوافي ، ج ۴ ، ص ۲۱۴ ، ح ۱۸۳۲ ؛ البحار ، ج ۲۱ ، ص ۱۷۷ ، ح ۱۱ .
4.. في الوافي : «وذلك لأنّ أكثر المسلمين في أكثر الأزمنة والبلاد دينهم مبتن على دنياهم ، إن اُعطوا من الدنيا رضوا بالدين «وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ» » .
5.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۸۳۳.
6.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۴۱۲
7.. هكذا في المصحف الشريف . وفي جميع النسخ والمطبوع : «إن » .
8.. التوبة (۹) : ۵۸ .
9.. في شرح المازندراني : - «قال : ثمّ » .
10.. الزهد ، ص ۱۱۵ ، ح ۱۲۹ ، عن النضر بن سويد ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۸۹ ، ح ۶۲ ، عن إسحاق بن غالب الوافي ، ج ۴ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۸۳۴ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۱۱۰ .
11.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۶۶۸ ، بحار الأنوار : ج ۳۷ ص ۵۶ ح ۲۷ .
12.. في «ز » : - «عليّ » .