يَا ۱ رَاحِمَ الْمَسَاكِينِ، يَا ۲ وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ، يَا ۳ ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِينَ ۴ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ ۵ ، وَ ارْزُقْنِي وَ عَافِنِي، وَ اكْفِنِي مَا ۶ أَهَمَّنِي». ۷
۳۳۶۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَادٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «نَظَرَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام إِلى رَجُلٍ وَ هُوَ يَقُولُ: اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ۸ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : سَأَلْتَ قُوتَ ۹ النَّبِيِّينَ، قُلِ: اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رِزْقاً ۱۰ وَاسِعاً طَيِّباً مِنْ رِزْقِكَ». ۱۱
۳۳۷۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ۱۲، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، قَالَ :۱۳
1.. في « ز ، ص » : «ويا» .
2.. في « ص » والوافي : «ويا» .
3.. في « ب ، ج ، ص » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول : «ويا» . وفي المرآة : «وفي بعض النسخ زيد هنا العاطف : ويا ذا القوّة . فقيل : إنّما عطف هنا لتحقّق شرط صحّته ، وهو تحقّق المناسبة والمغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه ؛ للاتّحاد في المضاف والاختلاف في المضاف إليه فيهما ، بخلاف السوابق ؛ لا تّحاد هما فيهما» .
4.. «المتين » : منصوب عند المازندراني صفة للمضاف لا المضاف إليه . ونسبه المجلسي إلى المشهور ثمّ قال : «وعلى القراءة الشاذّة مجرور صفة للمضاف إليه ، وهو بعيد » .
5.. في « ز » وحاشية « ج » : «بيت محمّد » .
6.. في « ب » : «ممّا » .
7.. الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۱۰ ، ح ۸۸۳۳ .
8.. في شرح المازندراني : «ارزقني » بدل « إنّي أسألك » .
9.. «القوت » : ما يمسك الرَّمَق من الرزق . ترتيب كتاب العين ، ج ۳ ، ص ۱۵۳۸ (قوت ).
10.. هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي والوسائل والكافي ، ح ۸۴۴۰ . وفي المطبوع : + «[حلالاً]» .
11.. الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الكسب الحلال ، ح ۸۴۴۰ ، عن محمّد يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معمّر بن خلّاد وعليّ بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عن محمّد بن عيسى جميعا ، عن معمّر بن خلاّد ، عن أبي الحسن الثاني عليه السلام . الأمالي للطوسي ، ص ۶۷۸ ، المجلس ۳۷ ، ح ۱۷ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۱۱ ، ح ۸۸۳۵ ؛ الوسائل، ج ۷ ، ص ۱۲۲ ، ح ۸۹۰۵ .
12.. في الكافي ، ح ۸۴۳۹ : - « بن خالد » .
13.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۵۵۳
