بِي غَيْرِي». ۱
۳۳۷۲.عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام دُعَاءٌ فِي الرِّزْقِ :«يَا أَللّهُ يَا أَللّهُ يَا أَللّهُ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عَلَيْكَ عَظِيمٌ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ ۲ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَرْزُقَنِيَ الْعَمَلَ بِمَا عَلَّمْتَنِي مِنْ مَعْرِفَةِ ۳ حَقِّكَ، وَ أَنْ تَبْسُطَ عَلَيَّ مَا حَظَرْتَ ۴ مِنْ رِزْقِكَ». ۵
۳۳۷۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْعَطَّارِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّا قَدِ اسْتَبْطَأْنَا ۶ الرِّزْقَ، فَغَضِبَ، ثُمَّ قَالَ ۷ : «قُلِ: اللّهُمَّ ۸ إِنَّكَ ۹ تَكَفَّلْتَ بِرِزْقِي وَ رِزْقِ كُلِّ دَابَّةٍ، فَيَا خَيْرَ مَنْ دُعِيَ، وَ يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ، وَ يَا خَيْرَ مَنْ أَعْطى ۱۰ ، وَ يَا أَفْضَلَ مُرْتَجًى ، افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا». ۱۱
۳۳۷۴.أَبُو بَصِيرٍ۱۲، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :
1.. الكافي ، كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات ...، ح ۳۴۶۴ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۳۶ ، ضمن ح ۹۸۲ ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . التهذيب ، ج ۳ ، ص ۹۲ ، ضمن ح ۲۵۲ ، بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. وراجع : التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۰۲ ، ح ۲۶۴ الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۱۰ ، ح ۸۸۳۴ .
2.. في حاشية « بس » : «أهل » .
3.. في « بر » : «معروف » .
4.. حَظَرتُه حَظْرا : مَنَعتُه . المصباح المنير ، ص ۱۴۱ (حظر) .
5.. عدّة الداعي ، ص ۲۷۶ ، الباب ۵ ؛ والمصباح للكفعمي ، ص ۱۶۸ ، الفصل ۲۰ ، مرسلاً عن الصادق عليه السلام الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۱۱ ، ح ۸۸۳۷ .
6.. في الوافي : «لقد استبطأت » بدل « إنّا قد استبطأنا» .
7.. في الوافي : + «لي » .
8.. في « بس » : - «قل اللهمّ » . وفي « بف » : - «قل » .
9.. في « ز » : «إنّي » .
10.. في الوافي : «يا خير مدعوّ ، ويا خير من أعطى ، ويا خير من سئل » بدل « فياخير ـ إلى ـ من أعطى » .
11.. راجع : ح ۲ من هذا الباب الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۰۸ ، ح ۸۸۲۸ .
12.. السند معلّق على سابقه . وطريق المصنّف إلى أبي بصير ، هو نفس الطريق .
