حُدِّثَ، وَ أَنَّ اللّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ، ذَكَرَ ۱ اللّهُ مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِخَيْرٍ، وَ حَيَّا مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِالسَّلَامِ». ۲
55 ـ بَابُ الدُّعَاءِ لِلْكَرْبِ وَ الْهَمِّ وَ الْحُزْنِ ۳ وَ الْخَوْفِ ۴۵
۳۳۷۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ :قَالَ ۶ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام : «يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا لَكَ إِذَا ۷ أَتى بِكَ ۸ أَمْرٌ تَخَافُهُ أَنْ لَا تَتَوَجَّهَ إِلى بَعْضِ ۹ زَوَايَا بَيْتِكَ ـ يَعْنِي الْقِبْلَةَ ـ فَتُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَقُولَ: يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ، وَ يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ ، وَ يَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ، وَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ سَبْعِينَ مَرَّةً ، كُلَّمَا ۱۰ دَعَوْتَ بِهذِهِ الْكَلِمَاتِ مَرَّةً سَأَلْتَ حَاجَةً ۱۱ » . ۱۲
۳۳۸۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ :
1.. في « ز » : «شرح » . ويجوز في « شرع » البناء على الفاعل أيضا .
2.. في شرح المازندراني : «وذكر » .
3.. في « ب ، د ، ز ، بس » ومرآة العقول : - «والحزن » .
4.. في « ج ، بر » : - «والخوف » .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۵۵۶
6.. في الوافي : + «لي » .
7.. في « بف » : «إذ» .
8.. في الوافي : «نابك » بدل « أتى بك » .
9.. في « ز » : - «بعض » .
10.. في « د ، بر ، بف » والوافي : «وكلّما» .
11.. في حاشية « ج » : «حاجتك » .
12.. فتح الأبواب ، ص ۲۴۹ ، الباب ۱۳ ، بسند آخر عنه عليه السلام . عدّة الداعي ، ص ۲۷۴ ، الباب ۵ ، مرسلاً عن ابن مسكان ؛ المقنعة ، ص ۲۱۸ ، مرسلاً عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ مصباح المتهجّد ، ص ۵۳۶ ، مرسلاً عن معاوية بن ميسرة ، عنه عليه السلام ؛ المصباح للكفعمي ، ص ۳۹۱ ، الفصل ۳۵ ، مرسلاً عنهم عليهم السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۱۹ ، ح ۸۸۴۳ .
