499
الكافي ج4

الدَّهَّانِ 1 ، عَنْ مِسْمَعٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «لَمَّا طَرَحَ إِخْوَةُ يُوسُفَ يُوسُفَ فِي الْجُبِّ 2 ، أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ عليه السلام ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، 3 فَقَالَ: يَا غُلَامُ، مَا تَصْنَعُ هَاهُنَا؟ فَقَالَ: إِنَّ 4 إِخْوَتِي أَلْقَوْنِي فِي الْجُبِّ، قَالَ: فَتُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهُ؟ قَالَ: ذَاكَ إِلَى اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ إِنْ شَاءَ 5 أَخْرَجَنِي».
قَالَ: «فَقَالَ لَهُ: إِنَّ اللّهَ تَعَالى يَقُولُ لَكَ: ادْعُنِي بِهذَا الدُّعَاءِ حَتّى أُخْرِجَكَ مِنَ 6 الْجُبِّ، فَقَالَ لَهُ 7 : وَ مَا الدُّعَاءُ؟ فَقَالَ: قُلِ: اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلهَ إِلَا أَنْتَ 8 الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، ذُو الْجَلَالِ وَ الْاءِكْرَامِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مِمَّا 9 أَنَا فِيهِ فَرَجاً وَ مَخْرَجاً» .
قَالَ: «ثُمَّ كَانَ مِنْ قِصَّتِهِ مَا ذَكَرَ اللّهُ فِي كِتَابِهِ». 10

۳۳۸۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۱۱ : أَنَّ الَّذِي دَعَا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَلى دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ

1.. في «ز» : «الدهقان» .

2.. قال الخليل : «الجبّ : بئر غير البعيدة الغور» . وقال الجوهري : «الجُبّ : البئر التي لم تُطْوَ». وجمعها : جباب وجِبَبَة . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۲۵۷ ؛ الصحاح ، ج ۱ ، ص ۹۶ (جبب).

3.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۵۵۷

4.. في «ز» : - «إنّ» .

5.. في «ب ، ص ، بر» : + «اللّه » .

6.. في «ص» : + «هذا» .

7.. في «ب» : - «له» .

8.. في «ز» : + «الحنّان» .

9.. في «ص» : «ما» .

10.. تفسيرالقمّي ، ج ۱ ، ص ۳۵۴ ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن عمارة ، عن ابن سيّارة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۷۰ ، ح ۶ ، عن مسمع أبي سيّار ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۲۰ ، ح ۸۸۴۶ .

11.. في الوافي : - «عن أبي عبد اللّه عليه السلام » .


الكافي ج4
498

قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ، أَوْ غَمٌّ ۱ ، أَوْ كَرْبٌ، أَوْ بَلَاءٌ ۲ ، أَوْ لَأْوَاءٌ ۳ ، فَلْيَقُلِ: اللّهُ رَبِّي، وَ ۴ لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، تَوَكَّلْتُ ۵ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ». ۶

۳۳۸۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا نَزَلَتْ بِرَجُلٍ نَازِلَةٌ، أَوْ ۷ شَدِيدَةٌ، أَوْ كَرَبَهُ ۸ أَمْرٌ، فَلْيَكْشِفْ عَنْ رُكْبَتَيْهِ وَ ذِرَاعَيْهِ، وَ لْيُلْصِقْهُمَا ۹ بِالْأَرْضِ، وَ لْيُلْزِقْ ۱۰ جُؤْجُؤَهُ ۱۱ بِالْأَرْضِ ۱۲ ، ثُمَّ لْيَدْعُ بِحَاجَتِهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ». ۱۳

3382.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْن عُمَارَةَ 14

1.. في « ب ، ص ، بس ، بف » والوافي : «غمّ أو همّ » .

2.. في « ز » : - «أو بلاء » .

3.. «اللّأواء » : الشدّة وضيق المعيشة . النهاية ، ج ۴ ، ص ۲۲۱ (لأو).

4.. في « ب ، ص ، بر » والوافي : - «و» .

5.. في حاشية «ج» : «وتوكّلت» .

6.. عدّة الداعي ، ص ۲۷۶ ، الباب ۵ ، مرسلاً عن عاصم بن حميد ، عن أسماء ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ؛ الدعوات ، ص ۵۰ ، الباب ۱ ، مرسلاً ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۱۹ ، ح ۸۸۴۴ .

7.. في «بر» : - «أو» .

8.. في «ب ، ص» وحاشية «ج» وعدّة الداعي : «كربة» .

9.. في «ب ، ج ، بس ، بف» والوافي : «وليلصقها» .

10.. في «بر ، بف» وحاشية «ج» وعدّة الداعي : «وليلصق» . ويجوز في «وليلزق» البناء على التفعيل أيضا .

11.. «الجُؤجُؤ» : الصَّدر ، وقيل : عظامه . والجمع : الجآجئ . النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۳۲ (جؤجؤ).

12.. في شرح المازندراني : «إلى الأرض» .

13.. عدّة الداعي ، ص ۲۷۶ ، الباب ۵ ، مرسلاً عن هشام بن سالم الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۲۰ ، ح ۸۸۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۱۲ ، ح ۸۵۷۹ .

14.. هكذا في «بف ، جر» . وفي «ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بس» والمطبوع : «عمّار» . والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ؛ فقد ورد الخبر في تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۳۵۴ هكذا : «حدّثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن عمارة ، عن ابن سيّارة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام » . والصواب «أبي سيّار» ـ وهو كنية مسمع بن عبدالملك ـ كما ورد في البحار ، ج ۱۲ ، ص ۲۴۷ ، ح ۱۳ ؛ و ج ۹۵ ، ص ۱۸۶ ، ح ۷ ، نقلاً من تفسير القمّي ، على الصواب . ووردت في الكافي ، ح ۹۱۸۵ رواية ابن محبوب ، عن الحسن بن عمارة ، عن مسمع . وفي الكافي ، ح ۱۳۴۲۸ ، رواية ابن محبوب ، عن حسين بن عمارة ، عن مسمع أبي سيّار . وفي التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۸۰ ، ح ۷۹۳ ، رواية ابن محبوب ، عن الحسن بن عمارة ، عن أبيه ، عن مسمع أبي سيّار.

  • نام منبع :
    الكافي ج4
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 261899
الصفحه من 788
طباعه  ارسل الي