521
الكافي ج4

وَ ۱ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَا بِاللّهِ؛ اللّهُمَّ امْسَحْ عَنِّي مَا أَجِدُ ؛ وَتَمْسَحُ الْوَجَعَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ». ۲

۳۴۱۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عِيسى، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ :قُلْتُ لَهُ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ لِوَجَعٍ أَصَابَنِي، قَالَ: «قُلْ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ : يَا أَللّهُ، يَا رَحْمَانُ، يَا رَحِيمُ ۳ ، يَا رَبَّ الْأَرْبَابِ وَ إِلهَ الْالِهَةِ، وَ يَا ۴ مَلِكَ ۵ الْمُلُوكِ، وَ يَا سَيِّدَ السَّادَةِ ۶ ، اشْفِنِي بِشِفَائِكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ؛ فَإِنِّي عَبْدُكَ أَتَقَلَّبُ ۷ فِي قَبْضَتِكَ». ۸

۳۴۱۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ زُرَارَةَ :۹عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام، قَالَ: «إِذَا دَخَلْتَ عَلى مَرِيضٍ، فَقُلْ: أُعِيذُكَ بِاللّهِ الْعَظِيمِ، رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَفَّارٍ ۱۰ ، وَ مِنْ شَرِّ ۱۱ حَرِّ النَّارِ ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ». ۱۲

۳۴۱۴.عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الثُّمَالِيِّ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: «إِذَا اشْتَكَى الْاءِنْسَانُ، فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ، وَ مُحَمَّدٌ

1.. في «ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف» : - «و».

2.. الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۳۸ ، ح ۸۸۷۴ .

3.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۱۶۲ ح ۱۷۹ عن أبي موسى .

4.. في «ب ، ، د ، ص ، بر ، بس ، بف» والوافي : - «يا رحيم» .

5.. في «ب» : - «يا» .

6.. في «ص» : «مالك» .

7.. في «ب ، ص ، بف» وحاشية «ج ، د ، بر» : «السادات» .

8.. في «ز» : «أنقلب» .

9.مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۱۳۱ ح ۶۶۳۹ .

10.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۵۶۷

11.. «نفّار» بالفاء : من نفر العرق ينفر نفورا : إذا هاج وورم . وفي حاشية «ج ، د» وشرح المازندراني والوافي : «نعّار» . من نعر العرق كمنع : إذا فار منه الدم أو صوت لخروجه ، أو إذا علا به الدم وارتفع .

12.. في شرح المازندراني : - «شرّ» .


الكافي ج4
520

عَنْ رَجُلٍ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ وَجَعاً بِي، فَقَالَ: «قُلْ: بِسْمِ اللّهِ، ثُمَّ امْسَحْ يَدَكَ عَلَيْهِ، وَ قُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللّهِ، وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللّهِ، وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللّهِ، وَ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللّهِ، وَ أَعُوذُ بِجَمْعِ اللّهِ، وَ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللّهِ، وَ أَعُوذُ بِأَسْمَاءِ اللّهِ مِنْ شَرِّ مَا أَحْذَرُ، وَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ عَلى نَفْسِي ؛ تَقُولُهَا 1 سَبْعَ مَرَّاتٍ» .
قَالَ: فَفَعَلْتُ، فَأَذْهَبَ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ بِهَا 2 الْوَجَعَ عَنِّي. 3

۳۴۱۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنِ الْوَشَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَوْنٍ، قَالَ :أَمِرَّ يَدَكَ عَلى مَوْضِعِ الْوَجَعِ، ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ، وَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَا بِاللّهِ الْعَلِيِّ ۴ الْعَظِيمِ؛ اللّهُمَّ امْسَحْ عَنِّي مَا أَجِدُ ؛ ۵ ثُمَّ تُمِرُّ يَدَكَ الْيُمْنى، وَ تَمْسَحُ مَوْضِعَ الْوَجَعِ عَلَيْهِ ۶ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ۷

۳۴۱۱.عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ۸بْنِ أَخِي غَرَامٍ۹، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «تَضَعُ يَدَكَ عَلى مَوْضِعِ الْوَجَعِ، ثُمَّ تَقُولُ: بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ، وَ ۱۰ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، .........

1.. في الوافي : «تقرؤها» .

2.. في «ج ، د ، ص ، بس» والوافي : - «بها».

3.. عدّة الداعي ، ص ۲۷۴ ، الباب ۵ ، مرسلاً عن إبراهيم بن عبدالحميد ؛ المصباح للكفعمي ، ص ۱۵۱ ، الفصل ۱۸ ، مرسلاً الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۳۷ ، ح ۸۸۷۲ .

4.. في «بر» : - «العليّ» .

5.. في شرح المازندراني : «امسح عنّي ما أجد ، أي اقطعه واكشفه و أزله وادفعه» .

6.. هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : - «عليه» .

7.. الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۳۷ ، ح ۸۸۷۳ .

8.. في «ز» : «أحمد» .

9.. في «ج ، د ، ز ، بس ، بف، جر» : «عرام»

10.. في «د ، ص ، بر ، بس ، بف» : - «و».

  • نام منبع :
    الكافي ج4
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 256344
الصفحه من 788
طباعه  ارسل الي