وَ ۱ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَا بِاللّهِ؛ اللّهُمَّ امْسَحْ عَنِّي مَا أَجِدُ ؛ وَتَمْسَحُ الْوَجَعَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ». ۲
۳۴۱۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عِيسى، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ :قُلْتُ لَهُ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ لِوَجَعٍ أَصَابَنِي، قَالَ: «قُلْ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ : يَا أَللّهُ، يَا رَحْمَانُ، يَا رَحِيمُ ۳ ، يَا رَبَّ الْأَرْبَابِ وَ إِلهَ الْالِهَةِ، وَ يَا ۴ مَلِكَ ۵ الْمُلُوكِ، وَ يَا سَيِّدَ السَّادَةِ ۶ ، اشْفِنِي بِشِفَائِكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ؛ فَإِنِّي عَبْدُكَ أَتَقَلَّبُ ۷ فِي قَبْضَتِكَ». ۸
۳۴۱۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ زُرَارَةَ :۹عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام، قَالَ: «إِذَا دَخَلْتَ عَلى مَرِيضٍ، فَقُلْ: أُعِيذُكَ بِاللّهِ الْعَظِيمِ، رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَفَّارٍ ۱۰ ، وَ مِنْ شَرِّ ۱۱ حَرِّ النَّارِ ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ». ۱۲
۳۴۱۴.عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الثُّمَالِيِّ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: «إِذَا اشْتَكَى الْاءِنْسَانُ، فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ، وَ مُحَمَّدٌ
1.. في «ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف» : - «و».
2.. الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۳۸ ، ح ۸۸۷۴ .
3.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۱۶۲ ح ۱۷۹ عن أبي موسى .
4.. في «ب ، ، د ، ص ، بر ، بس ، بف» والوافي : - «يا رحيم» .
5.. في «ب» : - «يا» .
6.. في «ص» : «مالك» .
7.. في «ب ، ص ، بف» وحاشية «ج ، د ، بر» : «السادات» .
8.. في «ز» : «أنقلب» .
9.مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۱۳۱ ح ۶۶۳۹ .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۵۶۷
11.. «نفّار» بالفاء : من نفر العرق ينفر نفورا : إذا هاج وورم . وفي حاشية «ج ، د» وشرح المازندراني والوافي : «نعّار» . من نعر العرق كمنع : إذا فار منه الدم أو صوت لخروجه ، أو إذا علا به الدم وارتفع .
12.. في شرح المازندراني : - «شرّ» .