565
الكافي ج4

فَقَالَ: ظَنَنْتُ ـ يَا رَسُولَ اللّهِ ـ أَنَّ الَّذِي كَانَ ۱ مَعَكَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ قَدِ اسْتَخْلَيْتَهُ لِبَعْضِ شَأْنِكَ، فَقَالَ: ذَاكَ جَبْرَئِيلُ عليه السلام يَا أَبَا ذَرٍّ ۲ ، وَ قَدْ قَالَ: أَمَا ۳ لَوْ سَلَّمَ عَلَيْنَا لَرَدَدْنَا عَلَيْهِ . فَلَمَّا عَلِمَ أَبُو ذَرٍّ أَنَّهُ كَانَ جَبْرَئِيلَ عليه السلام ، دَخَلَهُ مِنَ النَّدَامَةِ ـ حَيْثُ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْهِ ـ مَا شَاءَ اللّهُ.
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَا هذَا الدُّعَاءُ الَّذِي تَدْعُو بِهِ؟ فَقَدْ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ عليه السلام أَنَّ لَكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ مَعْرُوفاً فِي السَّمَاءِ.
فَقَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللّهِ، أَقُولُ: اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ وَ الْاءِيمَانَ بِكَ ۴ ، وَ التَّصْدِيقَ بِنَبِيِّكَ، وَ الْعَافِيَةَ مِنْ جَمِيعِ الْبَلَاءِ، وَ الشُّكْرَ عَلَى الْعَافِيَةِ، وَ الْغِنى عَنْ ۵ شِرَارِ النَّاسِ». ۶

۳۴۶۳.عَلِيٌّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ :أَخَذْتُ هذَا الدُّعَاءَ عَنْ ۷ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام، قَالَ: وَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام يُسَمِّيهِ الْجَامِعَ ۸ :
«بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، آمَنْتُ بِاللّهِ، وَ بِجَمِيعِ رُسُلِهِ، وَ بِجَمِيعِ مَا أَنْزَلَ بِهِ عَلى جَمِيعِ

1.. في «ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس » والبحار : - «كان » .

2.. في البحار : - «يا أباذرّ».

3.. في «ص» : - «أما» .

4.. في «ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار : - «بك » .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۵۸۸

6.. الأمالي للصدوق ، ص ۳۴۵ ، المجلس ۵۵ ،ح ۳ ، عن أحمد بن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير ؛ رجال الكشّي ، ص ۲۵ ، ح ۴۹ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۶۴ ، ح ۸۹۲۸ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۴۰۰ ، ح ۹.

7.. في «د ، ز ، بر ، بس » والوافي : «من » .

8.. في شرح المازندراني : «في النهاية: الجامع من الدعاء ، هو الذي يجمع الأغراض الصالحة والمقاصد الصحيحة ، أو يجمع الثناء على اللّه تعالى وآداب المسألة » . راجع : النهاية ، ج ۱۰ ، ص ۲۹۵ (جمع) .


الكافي ج4
564

وَ مَا تُخْفِي الصُّدُورُ ۱ ، أَشْهَدُ بِمَا شَهِدْتَ بِهِ ۲ عَلى نَفْسِكَ ، وَ شَهِدَتْ ۳ مَلَائِكَتُكَ وَ أُولُو الْعِلْمِ، لَا إِلهَ إِلَا أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَ مَنْ لَمْ يَشْهَدْ عَلى ما ۴ شَهِدْتَ بِهِ ۵ عَلى نَفْسِكَ ، وَ شَهِدَتْ ۶ مَلَائِكَتُكَ وَ أُولُو الْعِلْمِ ۷ ، فَاكْتُبْ شَهَادَتِي مَكَانَ شَهَادَتِهِمْ ۸ .
اللّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْكَ السَّلَامُ، أَسْأَلُكَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْاءِكْرَامِ، أَنْ تَفُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ». ۹

۳۴۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «إِنَّ أَبَا ذَرٍّ أَتى رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَ مَعَهُ جَبْرَئِيلُ ۱۰ عليه السلام فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَ قَدِ اسْتَخْلَاهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَلَمَّا رَآهُمَا انْصَرَفَ عَنْهُمَا، وَ لَمْ يَقْطَعْ كَلَامَهُمَا، فَقَالَ جَبْرَئِيلُ عليه السلام : يَا مُحَمَّدُ، هذَا أَبُو ذَرٍّ قَدْ مَرَّ بِنَا وَ لَمْ يُسَلِّمْ ۱۱ عَلَيْنَا، أَمَا لَوْ سَلَّمَ ۱۲ لَرَدَدْنَا عَلَيْهِ ؛ يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ لَهُ دُعَاءً يَدْعُو بِهِ مَعْرُوفاً عِنْدَ أَهْلِ السَّمَاءِ، فَسَلْهُ ۱۳ عَنْهُ إِذَا عَرَجْتُ إِلَى السَّمَاءِ.
فَلَمَّا ارْتَفَعَ جَبْرَئِيلُ جَاءَ أَبُو ذَرٍّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَا مَنَعَكَ ـ يَا أَبَا ذَرٍّ ـ أَنْ تَكُونَ سَلَّمْتَ ۱۴ عَلَيْنَا حِينَ مَرَرْتَ بِنَا؟

1.. في «ب» : - «به » .

2.. إشارة إلى الآية ۱۹ من سورة غافر (۴۰) .

3.. في «ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس» : - «شهدت » .

4.. هكذا في «ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : «بما» .

5.. في «د ، ص ، بر ، بس » والوافي : - «به » .

6.. في «بر» : - «شهدت » .

7.. في «ب» : - «لا إله إلاّ أنت ـ إلى ـ اُولوالعلم » .

8.. في «ب ، ز ، بس ، بف » ومرآة العقول : «شهادته » .

9.. مصباح المتهجّد ، ص ۱۴۳ ؛ وفيه ، ص ۲۷۳ ؛ وجمال الاُسبوع ، ص ۲۱۰ ، الفصل ۱۷ ، وفي كلّها من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۷۴ ، ح ۸۹۳۹ .

10.. في «بس » : «جبرائيل » و كذا في ما بعده .

11.. في «ز » : «فلم يسلّم » .

12.. في الوافي : + «علينا» .

13.. في «ج ، د ، ص ، بر » والبحار : «فاسأله » .

14.. في «ز » : «قد سلّمت » .

  • نام منبع :
    الكافي ج4
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 262218
الصفحه من 788
طباعه  ارسل الي