إِذَا ۱ انْتَهى إِلَى الْمُرْسَلِينَ، فَيَقُولُونَ: هذَا الْقُرْآنُ، فَيَجُوزُهُمْ حَتّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ ، فَيَقُولُونَ: هذَا الْقُرْآنُ، فَيَجُوزُهُمْ، ثُمَّ يَنْتَهِي حَتّى يَقِفَ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ، فَيَقُولُ الْجَبَّارُ: وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي، لَأُكْرِمَنَّ الْيَوْمَ مَنْ أَكْرَمَكَ، وَ لَأُهِينَنَّ ۲ مَنْ أَهَانَكَ». ۳
1 ـ بَابُ فَضْلِ حَامِلِ الْقُرْآنِ ۴
۳۴۸۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيِّ۵، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ فِي أَعْلى دَرَجَةٍ مِنَ الْادَمِيِّينَ مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ؛ فَلَا تَسْتَضْعِفُوا ۶ أَهْلَ الْقُرْآنِ حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ لَهُمْ مِنَ اللّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ لَمَكَاناً ۷ عَلِيّاً ۸ ». ۹
۳۴۸۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْحَافِظُ لِلْقُرْآنِ الْعَامِلُ ۱۰ بِهِ ، مَعَ ۱۱ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ
1.. في «ب » : «إذ » .
2.. في «ز » : «لاُهيبنّ » . وفي «ص » والوافي : + «اليوم » .
3.. الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۹۷ ، ح ۸۹۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۱۶۹ ، ح ۷۶۵۲ .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۶۰۳
5.. في «ز » : «الحسن بن أبي الحسن الفارسي » . وفي «بف » : «الحسن بن الحسين الفارسي » .
6.. في «ج » : «فلاتضعفوا » .
7.. في «بر ، بف » : «مكانا » بدون اللام .
8.. في «بس» : - «عليّا » .
9.. ثواب الأعمال ، ص ۱۲۵ ، ح ۱ ، بسنده عن أبي إسحاق إبراهيم بن هاشم ، عن الحسن بن أبي الحسن الفارسي ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلامعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۷۰۵ ، ح ۸۹۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۱۷۴ ، ح ۷۶۶۳ .
10.. في ثواب الأعمال : «والعامل » .
11.. في «ز » : «على » .