يَقْرَؤُهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَ مِنْ خَلْفِهِ، وَ عَنْ يَمِينِهِ، وَ عَنْ شِمَالِهِ؛ فَإِذَا فَعَلَ ذلِكَ رَزَقَهُ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ خَيْرَهُ، وَ مَنَعَهُ مِنْ ۱ شَرِّهِ».
وَ قَالَ : «إِذَا خِفْتَ أَمْراً فَاقْرَأْ مِائَةَ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ، ثُمَّ قُلِ: اللّهُمَّ اكْشِفْ عَنِّي الْبَلَاءَ ۲ ؛ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ». ۳
۳۵۵۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ۴إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ يُصَلِّي بِهَا فِي لَيْلَةٍ ۵ ، كَتَبَ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ لَهُ بِهَا قُنُوتَ لَيْلَةٍ؛ وَ مَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ، لَمْ يُحَاجَّهُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ فِي يَوْمٍ وَ ۶ لَيْلَةٍ ۷ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ وَ اللَّيْلِ ۸ ، كَتَبَ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ لَهُ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ ۹ قِنْطَاراً مِنْ حَسَنَاتٍ ۱۰ ، وَ الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَ مِائَتَا أُوقِيَّةٍ ۱۱ ، وَ الْأُوقِيَّةُ ۱۲ أَعْظَمُ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ». ۱۳
1.. في «ز ، ص ، بر ، بف » والوافي وثواب الأعمال : - «من ».
2.. في «بر » : «البلايا».
3.. ثواب الأعمال ، ص ۱۵۷ ، ح ۹ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، من قوله : «قال : من قدّم «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» » الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۷۵۹ ، ح ۹۰۶۷؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۴۶۸ ، ح ۸۴۶۴ .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۶۲۲
5.. في «ز » : «كلّ ليلة» .
6.. في «ز » : «كلّ» بدل « يوم و » .
7.. في «ص » : «ليل » . وفي شرح المازندراني : - «في يوم وليلة » .
8.. في «بر ، بف » والوافي : «الليل والنهار» .
9.. في «ص ، بر» : - «المحفوظ » .
10.. هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوسائل والمعاني . وفي المطبوع : «الحسنات » .
11.. في «ب ، ج ، د ، ص ، بس » : «وُقيّة» . و« الاُوقيّة » قديما : عبارة عن أربعين درهما . وهي في غير الحديث نصف سدس الرطل ، وهو جزء من اثني عشر جزءا . وتختلف باختلاف اصطلاح البلاد . النهاية ، ج ۱ ، ص ۸۰ (اوق).
12.. في «ب ، ج ، د ، ص ، بس » وحاشية «بف » وشرح المازندراني : «والوُقيّة» .
13.. ثواب الأعمال ، ص ۱۲۶ ، ح ۱ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۱۴۷ ، ح ۱ ، بسند آخر عن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۷۲۷ ، ح ۹۰۰۴؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۱۳۸ ، ح ۷۵۵۵ .
