مِنْهَا عَلى وَجَلٍ ۱ .
۲ فَقَالَ : «اقْرَأْ فِي أُذُنِهَا الْيُمْنى ۳ : «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»۴ » فَقَرَأَهَا، فَذَلَّتْ ۵ لَهُ ۶ دَابَّتُهُ.
وَ قَامَ ۷ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أَرْضِي أَرْضٌ مَسْبَعَةٌ ۸ ، وَ إِنَّ السِّبَاعَ تَغْشى ۹ مَنْزِلِي وَ لَا تَجُوزُ ۱۰ حَتّى تَأْخُذَ فَرِيسَتَهَا .
فَقَالَ : «اقْرَأْ: «لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِىَ اللّهُ لا إِلهَ إِلَا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ»۱۱ » فَقَرَأَهُمَا ۱۲ الرَّجُلُ، فَاجْتَنَبَتْهُ ۱۳ السِّبَاعُ.
ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ ۱۴ آخَرُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ فِي بَطْنِي مَاءً أَصْفَرَ ۱۵ ، فَهَلْ مِنْ شِفَاءٍ؟
فَقَالَ : «نَعَمْ، بِلَا دِرْهَمٍ وَ لَا ۱۶ دِينَارٍ، وَ لكِنِ اكْتُبْ ۱۷ عَلى بَطْنِكَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَ تَغْسِلُهَا، وَ تَشْرَبُهَا، وَ تَجْعَلُهَا ذَخِيرَةً فِي بَطْنِكَ، فَتَبْرَأُ بِإِذْنِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» فَفَعَلَ ۱۸
1.. في «ز » : «وجل منها» .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۶۲۵
3.. في «بر » : - «اليمنى».
4.. هكذا في القرآن : آل عمران (۳): ۸۳ . وفي جميع النسخ والمطبوع : «ترجعون».
5.. فى «بر» : «فزلّ».
6.. في «ز» : - «له» .
7.. في «ص» : «فقام» .
8.. أرض مَسْبَعة ـ بفتح الأوّل والثالث ـ : كثيرة السِّباع . المصباح المنير ، ص ۲۶۴ (سبع) .
9.. في «ص ، بر» : «تغشّى» .
10.. جاز المكان يجوز ، جَوْزا وجِوازا : سار فيه . وأجازه : قَطَعه . المصباح المنير، ص ۱۱۴ (جوز) .
11.. التوبة (۹) : ۱۲۸ ـ ۱۲۹ .
12.. في «ب ، ص ، بس» وحاشية «ج ، بف» والوافي : «فقرأها» . وفي «بر» : «فقرأه» .
13.. في «بس» والوافي : «فاجتنبه» .
14.. في «ب ، ص» والوافي والبحار : + «رجل» .
15.. في مرآة العقول : «ماء أصفر ، أي الصفراء» .
16.. في «ب» : - «لا» .
17.. في «بف» والوافي : «تكتب» .
18.. في «ز» : + «ذلك» . وفي «ص» : «ففعلها» .