1.. الفقيه، ج ۱، ص ۴۷۰، ح ۱۳۵۳؛ والتهذيب، ج ۲، ص ۱۱۶، ح ۴۳۷، معلّقا عن عبداللّه بن سنان، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۵۸۵ ، ح ۸۷۹۲؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۲۲۸ ، ح ۷۷۹۹ .

2.. في «بر ، بس» : - «أنّه» .

3.. في «بر» والوافي : «كان» .

4.. في «ج ، بس» : «فإذا» .

5.. في «ز» : «اللّه » .

6.. في «ز» : - «كان» .

7.. في «بر ، بف» : «ويقول» .

8.. في «بر ، بف» والوافي : «فيقول» .

9.. في حاشية «ج ، ز» : + «له» .

10.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس ، بف» والوافي . وفي المطبوع : «حتّى تأمره» . وفي «بر» : «حتّى أمره» .

11.. هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : «وإذا» .

12.. في حاشية «ج» : «منزله» .

13.. في «ب ، ج ، ز ، ص ، بر ، بف» والوافي : «في» .

14.. في «بر» : - «ملك» .

15.. ثواب الأعمال، ص ۱۵۲، ح ۱، بسنده عن عليّ بن معبد، عن أبيه، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع زيادة في آخره. فقه الرضا عليه السلام ، ص ۴۳۲، من قوله : «من كانت قراءته بها في نوافله»، وفيهما إلى قوله : «ولا بآفة من آفات الدنيا» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۷۵۷ ، ح ۹۰۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۱۴۷ ، ح ۷۵۷۸ .

1.. في «ج ، بر» وحاشية «ص» والبحار : «منجرّا» .

2.. الجعفريّات ، ص ۸۴ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، من قوله : «قام إليه رجل آخر فقال : يا أميرالمؤمنين إنّ دابّتي» إلى قوله : «طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ» مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۱ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، ضمن وصاياه لعليّ عليه السلام ، مع اختلاف . المحاسن ، ص ۶۲۸ ، كتاب المرافق ، ح ۱۰۲ ، بسند آخر عن أبي عبيدة ، عن أحدهما عليهماالسلام ؛ وفيه ، ص ۶۳۵ ، ح ۱۲۹ ، بسند آخر عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي الكافي ، كتاب الدواجن ، باب نوادر في الدوابّ ، ح ۱۳۰۰۷؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۶۵ ، ح ۳۰۸ ، بسند آخر عن أبي عبيدة ، عن أحدهما عليهماالسلام ، وفي الأربعة الأخيرة من قوله : «إنّ دابّتي استصعبت» إلى قوله : «طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۷۶۱ ، ح ۹۰۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۲۳۵ ، ح ۷۸۲۰ ، من قوله : «قام إليه آخر فقال : يا أميرالمؤمنين إنّ في بطني» إلى قوله : «فتبرأ بإذن اللّه عزّوجلّ» ؛ وفيه ، ج ۱۱ ، ص ۴۲۰ ، ح ۱۵۱۵۳ ، إلى قوله : «فردّ اللّه عليه ضالّته» ؛ البحار ، ج۴۰، ص ۱۸۲ ، ح ۶۴ .

3.. في «ص» والوافي وتفسير العيّاشي : «لم تبرئه» . وفي «بر ، بس» : «لم يُبْرِه» .

4.. في «بر ، بس» : «لم يُبْرِه» .

5.. تفسير العيّاشي، ج ۱، ص ۲۰، ح ۱۰، عن سلمة بن محرز ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۷۵۵ ، ح ۹۰۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۲۳۱ ، ح ۷۸۰۸ .

6.. في «بر» والوافي : - «أنّه» .

7.. في «ز» : - «إلى» .