18 ـ بَابُ حَقِّ الدَّاخِلِ
۳۷۱۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ ۱ مِنْ ۲ حَقِّ الدَّاخِلِ عَلى أَهْلِ الْبَيْتِ أَنْ يَمْشُوا مَعَهُ هُنَيْئَةً ۳ إِذَا دَخَلَ وَ إِذَا خَرَجَ» .
وَ قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلى ۴ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي بَيْتِهِ، فَهُوَ أَمِيرٌ ۵ عَلَيْهِ حَتّى يَخْرُجَ» ۶ . ۷
19 ـ بَابُ الْمَجَالِسُ ۸ بِالْأَمَانَةِ ۹
۳۷۱۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي عَوْفٍ۱۰:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ». ۱۱
1.. في «ب ، د ، بس» والوسائل : - «إنّ» .
2.. في «ص» : - «إنّ من» .
3.. في «ب ، ص ، بف» وحاشية «د» والوسائل : «هنيهة» بقلب الهمزة هاءً تخفيفا .
4.. في «ص» : «إلى» .
5.. في «ز ، ص ، بف» وحاشية «ج» : «أمين» .
6.. في الوافي : «صدر الحديث إشارة إلى حقّ الداخل من الاستقبال والمشايعة ، وذيله إلى حقِّ صاحب البيت من انقياد أوامره و نواهيه . وفي بعض النسخ : فهو أمين عليه ، يعني لاينبغي له أن ينقل حديثه إلّا حيث يأمن غائلته .
7.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۶۱۹ ، ح ۲۷۱۱ ؛ الوسائل، ج ۱۲ ، ص ۱۰۳ ، ح ۱۵۷۶۴ .
8.. في «بس» : «المجالسة» . اُضيف «باب» إلى الجملة الاسميّة ف «المجالس» مرفوع على الابتدائيّة.
9.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۶۶۰
10.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ز ، بس ، بف» والطبعة القديمة والوافي والوسائل . وفي «ص» : «أبي عون» . وفي المطبوع : «ابن أبي عوف» .
11.. الأمالي للطوسي ، ص ۵۷۲ ، المجلس ۲۲ ، ح ۱۱ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۵ ، ص ۶۲۰ ، ح ۲۷۱۳ ؛ الوسائل، ج ۱۲ ، ص ۱۰۴ ، ح ۱۵۷۶۶ .
