۴۰۰۶.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللّهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يُفِيضُ الْجُنُبُ عَلى رَأْسِهِ الْمَاءَ ثَلَاثاً ، لَا يُجْزِئُهُ أَقَلُّ مِنْ ذلِكَ». ۱
۴۰۰۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ :قُلْتُ ۲ : كَيْفَ يَغْتَسِلُ الْجُنُبُ؟
فَقَالَ : «إِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَ كَفَّهُ شَيْءٌ ۳ ، غَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ بَدَأَ ۴ بِفَرْجِهِ ، فَأَنْقَاهُ ۵ بِثَلَاثِ غُرَفٍ ۶ ، ثُمَّ صَبَّ عَلى رَأْسِهِ ثَلَاثَ ۷ أَكُفٍّ ، ثُمَّ صَبَّ عَلى مَنْكِبِهِ الْأَيْمَنِ مَرَّتَيْنِ ، وَ عَلى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ مَرَّتَيْنِ ، فَمَا جَرى عَلَيْهِ الْمَاءُ فَقَدْ أَجْزَأَهُ». ۸
۴۰۰۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :قَالَ ۹ : «تَقُولُ ۱۰ فِي غُسْلِ ۱۱ الْجُمُعَةِ : اللّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ كُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ
1.الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۳ ، ح ۴۷۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۲۳۰ ، ح ۲۰۱۶ ؛ و ص ۲۵۹ ، ح ۲۱۰۲ .
2.في التهذيب : + «له» .
3.في التهذيب : «مني».
4.في «جس» : «فبدأ» .
5.«فأنقاه» أي نظّفه وطهّره . راجع : لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۳۳۹ ؛ مجمع البحرين ، ج ۱ ، ص ۴۲۰ (نقا) .
6.في التهذيب : - «بثلاث غرف» .
7.في «ى ، بث ، بح ، بف ، جح ، جن» : «ثلاثة» .
8.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۳۳ ، ح ۳۶۸ ، بسنده عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الطهارة ، باب مقدار الماء الذي يجزئ للوضوء... ، ح ۳۹۰۴ ؛ والتهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۳۷ ، ح ۷۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۲۳ ، ح ۴۱۶ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، هكذا : «الجنب ما جرى عليه الماء من جسده قليله وكثيره فقد أجزأه» الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۳ ، ح ۴۷۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۲۲۹ ، ح ۲۰۱۴ ؛ وفيه ، ص ۲۳۵ ، ح ۲۰۳۳ ، من قوله : «ثمّ بدأ بفرجه» إلى قوله : «على منكبه الأيسر مرّتين» .
9.في «ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جن» والوافي والوسائل والبحار ، ص ۱۳۰ : - «قال» .
10.في «بس» : «يقول» .
11.في «ى» : + «يوم» .