۴۰۱۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَ غَيْرُهُ،۱عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«كُلُّ غُسْلٍ قَبْلَهُ ۲ وُضُوءٌ ۳ إِلَا غُسْلَ الْجَنَابَةِ». ۴
۴۰۱۸.وَ رُوِيَ :«أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْغُسْلِ فِيهِ وُضُوءٌ إِلَا غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؛ فَإِنَّ قَبْلَهُ وُضُوءا ۵ ». ۶
۴۰۱۹.وَ رُوِيَ :«أَيُّ وُضُوءٍ أَطْهَرُ مِنَ الْغُسْلِ؟». ۷
۴۰۲۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْخَاتَمِ إِذَا اغْتَسَلْتُ ۸ ، قَالَ : «حَوِّلْهُ مِنْ مَكَانِهِ» وَ قَالَ فِي
1.في الاستبصار ، ص ۱۲۶ : - «وغيره» .
2.في التهذيب ، ص ۱۴۳ و ص ۳۰۳ والاستبصار ، ص ۲۰۹ : «في كلّ غسل» بدل «كلّ غسل قبله» .
3.في «ى» : «الوضوء» .
4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۳۹ ، ح ۳۹۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۲۶ ، ح ۴۲۸ ، بسندهما عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۴۳ ، ح ۹۴ ؛ و ص ۳۰۳ ، ح ۸۸۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۰۹ ، ح ۷۳۳ ، معلّقا عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان أو غيره ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي فقه الرضا عليه السلام ، ص ۸۱ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۶۴۷ ، المجلس ۹۳ ، ضمن إملاء الصدوق في وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۲۹ ، ح ۴۸۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۲۴۸ ، ح ۲۰۷۲ .
5.في «ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس» : «وضوء» . وفي «بح» : «وضوءه» .
6.الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۲۹ ، ح۴۸۶۴ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۲۴۵ ، ح ۲۰۶۱ .
7.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۳۹ ، ح ۳۹۰ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۲۶ ، ح ۴۲۷ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . وفي التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۴۱ ، ح ۳۹۹ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۲۷ ، ح ۴۳۳ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وفي كلّها مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۳۰ ، ح ۴۸۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۲۴۵ ، ح ۲۰۶۲ .
8.في «جس» : «اغتسل» .
