قَالَ : «بَلى ، وَ لكِنْ لَيْسَ مِمَّا جَعَلَهُ ۱ اللّهُ لِلْأَكْلِ» . ۲
۴۰۸۰.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : مَا تَقُولُ فِي أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وَ أَرْوَاثِهَا؟
قَالَ : «أَمَّا أَبْوَالُهَا ، فَاغْسِلْ إِنْ ۳ أَصَابَكَ ؛ وَ أَمَّا أَرْوَاثُهَا ، فَهِيَ أَكْثَرُ مِنْ ذلِكَ ۴ ». ۵
۴۰۸۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا بَأْسَ بِرَوْثِ الْحَمِيرِ ۶ ، وَ اغْسِلْ ۷ أَبْوَالَهَا ۸ ». ۹
۴۰۸۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مَالِكٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ :۱۰سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَمَّا يَخْرُجُ مِنْ مَنْخِرِ ۱۱ الدَّابَّةِ يُصِيبُنِي ۱۲ .
1.في الاستبصار : «جعلها» .
2.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۶۴ ، ح ۷۷۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۷۹ ، ح ۶۲۶ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . التهذيب ، ج ۱ ، ص ۴۲۲ ، ح ۱۳۳۸ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة الوافي ، ج ۶ ، ص ۱۹۴ ، ح ۴۰۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۰۸ ، ح ۴۰۰۰ .
3.في حاشية «بخ» : «إذا» . وفي التهذيب : «ما» .
4.في الوافي : «لعلّ المراد به أنّها أكثر من أن يمكن الاجتناب عنها ؛ لأنّه يؤدّي إلى الحرج» .
5.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۶۵ ، ح ۷۷۵ ، بسنده عن الكليني ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۷۸ ، ح ۶۲۳ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۶ ، ص ۱۹۴ ، ح ۴۰۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۰۸ ، ح ۴۰۰۱ .
6.في «بس ، بف ، جح ، جن» وحاشية «بث ، بخ» والوسائل والاستبصار : «الحمر» .
7.في «بح ، جح» : «وأن اغسل» .
8.سقط هذا الحديث من نسخة «جس» .
9.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۶۵ ، ح ۷۷۳ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۷۸ ، ح ۶۲۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۶ ، ص ۱۹۴ ، ح ۴۰۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۰۶ ، ح ۳۹۹۴ .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۵۸
11.في «بث» : «عن منخر» . و «المنخر» بفتح الميم والخاء وبكسرهما و ضمّهما وفتح الميم وكسر الخاء والمُنخور بضمّ الميم : الأنف . وقيل : جميع الأنف . وقيل أيضا : هو ثقب الأنف ، وأصله موضع النَخير ، وهو الصوت من الأنف . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ۳ ، ص ۱۷۶۹ ؛ المصباح المنير ، ص ۵۹۶ (تحر) .
12.في التهذيب : «فيصيبني» .