فَامْضِ فِي صَلَاتِكَ ، وَ لَا إِعَادَةَ عَلَيْكَ ۱ مَا لَمْ يَزِدْ ۲ عَلى مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ ، وَ مَا كَانَ أَقَلَّ ۳ مِنْ ذلِكَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ۴ ، رَأَيْتَهُ قَبْلُ أَوْ لَمْ تَرَهُ ، وَ إِذَا ۵ كُنْتَ قَدْ ۶ رَأَيْتَهُ وَ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ ، فَضَيَّعْتَ غَسْلَهُ ، وَ صَلَّيْتَ ۷ فِيهِ صَلَاةً كَثِيرَةً ، فَأَعِدْ مَا صَلَّيْتَ فِيهِ» . ۸
۴۰۸۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَانَ لَا يَرى بَأْساً بِدَمِ مَا لَمْ يُذَكَّ ۹ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ الرَّجُلُ» يَعْنِي دَمَ السَّمَكِ. ۱۰
۴۰۹۰.أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ ، قَالَ :سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ يَسِيلُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ : هَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ بَاطِنَهُ يَعْنِي جَوْفَ الْأَنْفِ ؟
فَقَالَ : «إِنَّمَا عَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ مَا ظَهَرَ مِنْهُ». ۱۱
۴۰۹۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ :عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلَتْهُ ۱۲ أُمُّ وَلَدٍ لِأَبِيهِ ، فَقَالَتْ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ شَيْءٍ وَ أَنَا ۱۳ أَسْتَحْيِي مِنْهُ .
1.في التهذيب : + «و» .
2.في «بث» : + «الدم» .
3.في التهذيب : - «وما كان أقلّ» .
4.في «بح» : «شيء» .
5.في «بث ، بح ، جح ، جس» والتهذيب : «فإذا» .
6.في «بس» : - «قد» .
7.في «جس» : «أو صلّيت» .
8.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۵۴ ، ح ۷۳۶ ، بسنده عن الكليني . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۴۹ ، صدر ح ۷۵۷ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج ۶ ، ص ۱۸۱ ، ح ۴۰۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۳۱ ، ح ۴۰۷۶ .
9.في مرآة العقول : «قوله : ما لم يذكّ ، أي لا يحتاج إلى التذكية من الذبح أو النحر في الحلّ والطهارة» .
10.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۶۰ ، ح ۷۵۵ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۷۲ ، ذيل ح ۱۶۷ ؛ و فقه الرضا عليه السلام ، ص ۹۵ الوافي ، ج ۶ ، ص ۱۸۷ ، ح ۴۰۶۹ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۳۶ ، ح ۴۰۹۰ .
11.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۴۲۰ ، ح ۱۳۳۰ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ، عن الحسين بن عليّ الوافي ، ج ۶ ، ص ۱۸۸ ، ح ۴۰۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۳۸ ، ح ۴۰۹۸ .
12.في «بخ ، بس ، جس» وحاشية «بح» : «سألت» .
13.في «جس» : «وإنّما» .