عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا مَسَّ ثَوْبَكَ الْكَلْبُ ، فَإِنْ ۱ كَانَ يَابِساً ، فَانْضَحْهُ؛ وَ إِنْ كَانَ رَطْباً ، فَاغْسِلْهُ» . ۲
۴۰۹۷.حَمَّادُ بْنُ عِيسى۳، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ۴، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْكَلْبِ يُصِيبُ شَيْئاً مِنْ جَسَدِ الرَّجُلِ ؟
قَالَ : «يَغْسِلُ الْمَكَانَ الَّذِي أَصَابَهُ ۵ ». ۶
۴۰۹۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيِّ۷، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :عَنْ أَخِيهِ مُوسَى عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْفَأْرَةِ الرَّطْبَةِ قَدْ وَقَعَتْ فِي الْمَاءِ تَمْشِي عَلَى الثِّيَابِ : أَ يُصَلّى فِيهَا؟
قَالَ : «اغْسِلْ مَا رَأَيْتَ مِنْ أَثَرِهَا ۸ ، وَ مَا لَمْ تَرَهُ ۹ فَانْضَحْهُ بِالْمَاءِ ۱۰ ». ۱۱
1.في «بف» : «وإن» .
2.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۶۰ ، ح ۷۵۶ ، بسنده عن حمّاد ، عن حريز ، عمّن أخبره ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفيه ، ح ۷۵۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۲۰۱ ، ح ۴۱۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۴۱ ، ذيل ح ۴۱۰۹ .
3.السند معلّق على سابقه . ويروي عن حمّاد بن عيسى ، عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه .
4.في التهذيب ، ص ۲۶۲ : - «عن محمّد بن مسلم» .
5.في الوافي : «لعلّ المراد إذا أصابه برطوبة» .
6.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۳ ، ح ۶۱ ؛ وص ۲۶۰ ، ح ۷۵۸ ؛ وص ۲۶۲ ، ح ۷۶۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۹۰ ، ح ۲۹۰ ، بسند آخر عن حمّاد ، عن حريز الوافي ، ج ۶ ، ص ۲۰۱ ، ح ۴۱۰۷ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۱۶ ، ح ۴۰۳۲ .
7.في «جح ، جن» : «النيشابوري» .
8.في مرآة العقول ، ج ۱۳ ، ص ۱۶۹ : «ذهب الشيخ في النهاية والمفيد رحمهماالله إلى نجاسة الفأرة والوزغة ، واستدلّ لهم في الفأرة بهذا الخبر ، وفي الوزغة بالأخبار الواردة بالنزح ، والمشهور بين الأصحاب الطهارة ، وحملوا الأخبار على الاستحباب» .
9.في «بف» : «وما لم تر» .
10.في التهذيب ، ج ۱ : + «وفي رواية أبي قتادة ، عن عليّ بن جعفر : والكلب مثل ذلك» .
11.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۶۱ ، ح ۷۶۱ ، بثلاثة طرق ، أحدها بالإسناد عن الكليني . وفيه ، ج ۲ ، ص ۳۶۶ ، ح ۱۵۲۲ ؛ وقرب الإسناد ، ص ۱۹۲ ، ح ۷۲۲ ، بسند آخر عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۲۰۶ ، ح ۴۱۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۶۰ ، ذيل ح ۴۱۷۷ .
