۴۱۱۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ الْمَاءَ ، فَيَتَيَمَّمُ ۱ وَ يُقِيمُ فِي ۲ الصَّلَاةِ، فَجَاءَ ۳ الْغُلَامُ ، فَقَالَ ۴ : هُوَ ذَا الْمَاءُ ؟
فَقَالَ : «إِنْ ۵ كَانَ لَمْ يَرْكَعْ ، فَلْيَنْصَرِفْ وَ لْيَتَوَضَّأْ ؛ وَ إِنْ كَانَ قَدْ ۶ رَكَعَ ، فَلْيَمْضِ فِي صَلَاتِهِ». ۷
۴۱۱۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَكُونُ فِي السَّفَرِ ، وَ تَحْضُرُ ۸ الصَّلَاةُ وَ لَيْسَ مَعِي مَاءٌ ، وَ يُقَالُ : إِنَّ الْمَاءَ قَرِيبٌ مِنَّا : أَ فَأَطْلُبُ ۹ الْمَاءَ وَ أَنَا فِي وَقْتٍ يَمِيناً وَ شِمَالًا؟
قَالَ : «لَا تَطْلُبِ الْمَاءَ ، وَ لكِنْ تَيَمَّمْ ؛ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ التَّخَلُّفَ عَنْ أَصْحَابِكَ ، فَتَضِلَّ ، فَيَأْكُلَكَ ۱۰ السَّبُعُ» . ۱۱
1.في «جس» والاستبصار ، ح ۵۷۶ : «فتيمّم» .
2.في «بث» : - «في» . وفي الوافي والتهذيب ، ح ۵۹۱ و الاستبصار ، ح ۵۷۶ : «ويقوم في» .
3.في الوافي : «فجاءه» .
4.في الوافي : «وقال» .
5.في «بخ» : «قال : فإن» .
6.في التهذيب والاستبصار : - «قد» .
7.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۰۴ ، ح ۵۹۱ ، بسنده عن الكليني؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۶۶ ، ح ۵۷۶ ، معلقّا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۰۴ ، ح ۵۹۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۶۷ ، ح ۵۷۷ ، بسندهما عن أبان بن عثمان . وفيه ، ح ۵۷۸ ؛ والتهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۰۴ ، ح ۵۹۳ ، بسندهما عن عبداللّه بن عاصم الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۶۱ ، ح ۴۹۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۳۸۲ ، ذيل ح ۳۹۲۴ .
8.في الوسائل : «فتحضر» .
9.في التهذيب : «فأطلب» من دون الهمزة للاستفهام .
10.في «بخ ، بس ، بف ، جس» والوافي والوسائل والتهذيب : «ويأكلك» .
11.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۸۵ ، ح ۵۳۶ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۴۷ ، ح ۴۸۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۳۴۲ ، ح ۳۸۱۶ .