عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَمَّنْ ۱ مَسَّ ۲ عَظْمَ الْمَيِّتِ ؟
قَالَ : «إِذَا كَانَ ۳ سَنَةٌ ۴ ، فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ». ۵
۴۱۴۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى رَفَعَهُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ نَائِماً فِي الْمَسْجِدِ ۶ الْحَرَامِ ، أَوْ ۷ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه و آله ، فَاحْتَلَمَ ۸ ، فَأَصَابَتْهُ ۹ جَنَابَةٌ ، فَلْيَتَيَمَّمْ ، وَ لَا يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ إِلَا مُتَيَمِّماً حَتّى يَخْرُجَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَغْتَسِلَ ، وَ كَذلِكَ ۱۰ الْحَائِضُ إِذَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ تَفْعَلُ كَذلِكَ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَمُرَّا ۱۱ فِي سَائِرِ الْمَسَاجِدِ ، وَ لَا يَجْلِسَانِ ۱۲ فِيهَا» . ۱۳
۴۱۴۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :۱۴
1.في «بخ ، بف» وحاشية «بث» والتهذيب والاستبصار : «عن» .
2.في «ظ ، غ» وحاشية «بخ» : «يمسّ» .
3.في «بح ، بس ، جن» وحاشية «غ ، بث ، جح » ومرآة العقول والتهذيب والاستبصار : «إذا جاز» .
4.في «ى» : «سِنُّهُ» .
5.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۷۷ ، ح ۸۱۴ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۹۲ ، ح ۶۷۳ ، بسندهما عن صفوان . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۷۳ ، ذيل ح ۱۶۷ ، مع اختلاف يسير الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۹۴ ، ذيل ح ۳۶۹۰ .
6.في «بخ» : «مسجد» .
7.في «جس» : «و» .
8.في حاشية «ى» : «واحتلم» . وفي مرآة العقول : «قوله عليه السلام : فاحتلم ، أي رأى في النوم ما يوجب الاحتلام» . وفي اللغة : احتلم ، أي رأى في منامه رؤيا . راجع : المصباح المنير ، ص ۱۴۸ .
9.في «بح ، بس» وحاشية «غ ، ى» : «وأصابته» . وفي «جس» : «فأصابه» .
10.في «ظ ، غ» : «وكذا» .
11.في «جس» : «أن تمرّ» .
12.في «بخ ، بف» وحاشية «ظ» والوافي : «ولا يجلسا» . وفي «جس» : «ويجلسان» . وفي مرآة العقول : «ولا يحبسان» .
13.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۴۰۷ ، ح ۱۲۸۰ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبداللّه بن سنان ، عن أبي حمزة ، مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الطهارة ، باب الجنب يأكل و يشرب ... ، ح ۴۰۴۵ و ۴۰۴۶ ؛ والتهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۲۵ ، ح ۳۳۷؛ و ج ۶ ، ص ۱۵ ، صدر ح ۳۴ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۵۶ ، ح ۴۹۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۲۰۵ ، ح ۱۹۳۳ .
14.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۷۴
