1.في الوافي والتهذيب : «لم يدع» .

2.في «بخ» : «مقاله» .

3.في «بث ، بح ، جس» وحاشية «بف» والوسائل ، ح ۲۱۴۵ والتهذيب : «فاستمرّ» .

4.في «غ» : «تعرفها» بدل «تعرف أيّامها» .

5.في «جس» وحاشية «بخ» والوسائل ، ح ۲۱۴۵ : «عدّتها» .

6.في «ى» : «جيش» . وفي «جس» : «حبس» .

7.كذا في «بح» والمطبوع . وفي «ظ ، غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن» والوافي والوسائل ، ح ۲۱۴۵ والتهذيب : - «فاستمرّ بها الدم» .

8.«الأقراء» : جمع القرء ، وهو بضمّ القاف وفتحها وسكون الراء من الأضداد يقع على الحيض والطهر . وقيل : هو بالفتح بمعنى الطهر ، وبالضمّ بمعنى الحيض ، والأوّل هو الأشهر . والمراد هنا الطهر . راجع : النهاية ، ج ۴ ، ص ۳۲ ؛ لسان العرب ، ج ۱ ، ص ۱۳۰ (قرأ) .

9.في «غ» : + «نعم» .

10.في «غ ، بخ» : «عزق» . وفي «ى ، بس ، بف ، جح ، جن» وحاشية «بح» والوافي ومرآة العقول والتهذيب : «عزف» بمعنى اللعب بالمعازف أو الزهد أو الانصراف . وقال في مرآة العقول ، ج ۱۳ ، ص ۲۱۷ : «روى في المشكاة هكذا : كأنّما ذلك عرق وليس بحيض ، بالعين المهملة والراء المهملة والقاف ، وقال الطيّبي : معناه أنّ ذلك دم عرق انشقّ وليس بحيض . قال في شرح المصباح ... تميّزه القوّة المولّدة بأنّ اللّه من أجل الجنين وتدفعه إلى الرحم في مجاريه المعتادة ويجتمع فيه ، ولذلك يسمّى حيضا من قولهم : استحوض الماء ، أي اجتمع فإذا كثر وأخذه الرحم ولم يكن جنين أو يحتمله ينصّب عنه» .

11.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۸۴

12.في «ظ ، غ ، بث ، بف ، جح ، جس ، جن» والوسائل ، ح ۲۱۴۵ والتهذيب : «فأمرها» .

13.استثفار المرأة : هو أن تأخذ خرقة طويلة عريضة تشدّ أحد طرفيها من قدّام ، وتخرجها من بين فخذيها ، وتشدّ طرفها الآخر من وراء ، بعد أن تحتشي بشيء من القطن ؛ ليمتنع به من سيلان الدم ، من قولهم : استثفر الرجل بإزاره : لواه على فخذيه ، ثمّ أخرجه من بين فخذيه ، فشدّ طرفه في حُجْزته . واستثفر الكلب : أدخل ذنبه بين فخذيه حتّى يلزقه ببطنه . وقال ابن الأثير : «... وهو مأخوذ من ثَفْرِ الدابّة الذي يجعل تحت ذنبها» . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۲۴۴ ؛ النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۱۴ (ثفر) ؛ الحبل المتين ، ص ۱۸۷ .

1.في «بث ، بف» : - «بن إبراهيم» .

2.في «ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، جح ، جس ، جن» وحاشية «بخ» والوسائل : «أو غسل» . وفي حاشية «بس» : «وغسل» كلاهما بدل «أم غسل» .

3.في «ظ» وحاشية «جح» والوسائل : + «واحد» . وفي حاشية «بح» : + «واجب» .

4.الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۳۵ ، ح ۴۸۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۳۱۴ ، ح ۲۲۲۶ .

5.في «غ» : - «جامع» .

6.في «بخ ، جن» : «في الحيض» .

7.في الوافي والوسائل ، ح ۲۱۴۵ والتهذيب : «عن الحيض» .

8.في «بث، بخ، بس، بف، جح، جس، جن» وحاشية «غ» والوافي والوسائل، ح۲۱۴۵ والتهذيب : «في الحيض».