أَنْزَلَ ۱ بَعْدَهُ الدَّاءَ ۲ » . ۳
۴۲۴۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ۴:عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ النَّاسُ يَعْتَبِطُونَ اعْتِبَاطاً ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام : يَا رَبِّ ۵ ، لَوْ جَعَلْتَ لِلْمَوْتِ عِلَّةً يُعْرَفُ بِهَا ، وَ يُسَلّى ۶ عَنِ الْمُصَابِ ، فَأَنْزَلَ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ الْمُومَ وَ هُوَ الْبِرْسَامُ ، ثُمَّ أَنْزَلَ ۷ الدَّاءَ بَعْدَهُ» . ۸
۴۲۴۳.مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «الْحُمّى رَائِدُ ۹ الْمَوْتِ ، وَ هُوَ ۱۰ سِجْنُ اللّهِ فِي الْأَرْضِ ، وَ هُوَ ۱۱ حَظُّ ۱۲ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ» . ۱۳
1.في «بس» : + «اللّه » .
2.في «بح ، جن» : «الداء بعده» . وفي «جس» : «بعد الداء» ، وقوله عليه السلام : «بعده الداء» ، أي سائر أنواعه من الأمراض . راجع : الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۹۹ ؛ مرآة العقول ، ج ۱۳ ، ص ۲۵۸ .
3.الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۹۹ ، ح ۲۳۸۸۹ ؛ البحار ، ج ۱۲ ، ص ۱۳ ، ح ۴۱ ؛ و ج ۸۱ ، ص ۱۸۹ ، ذيل ح ۴۵ .
4.في البحار ، ج ۱۲ : «ظريف». وهو سهو ، كما تقدّم آنفا .
5.في «بث» : + «يا ربّ» .
6.في «جس» : + «بها» .
7.في «جس» : + «اللّه » .
8.الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۹۹ ، ح ۲۳۸۹۰ ؛ البحار ، ج ۱۲ ، ص ۱۳ ، ذيل ح ۴۱ ؛ و ج ۸۱ ، ص ۱۸۹ ، ذيل ح ۴۵ .
9.«الرائد» : الذي يُرسَل في طلب أرض الكلأ للنزول . قال العلّامة المجلسي : «والمراد أنّها تأتي لتهيئة منزل الموت ولإعلام الناس بنزوله ، كما أنّ بقدوم الرائد يستدلّ الناس على قدوم القوم» . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۴۷۸ (رود) ؛ الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۲۰۰ ؛ مرآة العقول ، ج ۱۳ ، ص ۲۵۹ .
10.في «ظ ، غ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جس ، جن» : «وهي» .
11.في «ظ» : «فهي» . وفي «غ ، ى ، بح ، بس ، بف ، جح ، جس» : «وهي» .
12.في «جس» : «حفظ» .
13.الخصال ، ص ۶۲۰ ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۰ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام ؛ الجعفريّات ، ص ۲۵۰ ، بسند آخرعن النبيّ صلى الله عليه و آله . تحف العقول ، ص ۱۱۰ ، عن أميرالمؤمنين عليه السلام ، وفي كلّها إلى قوله : «وهو سجن اللّه في الأرض» مع زيادة في آخره . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۳۴۱ ، وتمام الرواية فيه : «أنّها [الحمى] حظّ المؤمن من النّار» الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۲۰۰ ، ح ۲۳۸۹۱ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۳۹۸ ، ح ۲۴۵۴ .
