قَالَ : «فَيُوَفِّقُهُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : وَ مَا ذَاكَ ۱ ؟ فَيَقُولُ: وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ، فَيَقُولُ : صَدَقْتَ ، أَمَّا الَّذِي كُنْتَ تَحْذَرُهُ ، فَقَدْ آمَنَكَ اللّهُ مِنْهُ ۲ ، وَ أَمَّا الَّذِي كُنْتَ تَرْجُوهُ ، فَقَدْ أَدْرَكْتَهُ ، أَبْشِرْ بِالسَّلَفِ الصَّالِحِ مُرَافَقَةِ ۳ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ عليهماالسلام .
ثُمَّ يَسُلُّ نَفْسَهُ سَلّاً ۴ رَفِيقاً ۵ ، ثُمَّ يَنْزِلُ بِكَفَنِهِ مِنَ الْجَنَّةِ ۶ وَ حَنُوطِهِ ۷ مِنَ الْجَنَّةِ بِمِسْكٍ أَذْفَرَ ۸ ، فَيُكَفَّنُ بِذلِكَ الْكَفَنِ ، وَ يُحَنَّطُ بِذلِكَ الْحَنُوطِ ۹ ، ثُمَّ يُكْسى حُلَّةً صَفْرَاءَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا ۱۰ وُضِعَ فِي قَبْرِهِ ، فُتِحَ لَهُ بَابٌ ۱۱ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ ۱۲ عَلَيْهِ مِنْ رَوْحِهَا ۱۳ وَ رَيْحَانِهَا ، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ عَنْ ۱۴ أَمَامِهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَ عَنْ يَمِينِهِ ۱۵ وَ عَنْ يَسَارِهِ ۱۶ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : نَمْ نَوْمَةَ الْعَرُوسِ عَلى فِرَاشِهَا ۱۷ ، أَبْشِرْ بِرَوْحٍ وَ رَيْحَانٍ ، وَ جَنَّةِ نَعِيمٍ ، وَ رَبٍّ
1.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي «بخ» والمطبوع والوافي : «ذلك» .
2.في حاشية «بث» : «عنه» .
3.في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : أبشر بالسلف ، أي مرافقة السلف الصالح النبيّ والأئمّة ، فقوله : مرافقة ، بدل أو عطف بيان للسلف الصالح . ويمكن أن يقرأ : مرافقة ، بالتنوين ؛ ليكون تمييزا ، ورسول اللّه مجرورا لكونه بدلاً أو عطف بيان للسلف» .
4.«السَلُّ» : انتزاع الشيء وإخراجه في رفق . راجع : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۳۳۸ (سلل) .
5.في «بح» : «رقيقا» .
6.في مرآة العقول : «عدم رؤيتنا للكفن والحنوط كعدم رؤية الملائكة والجنّ لكونهم أجساما لطيفة يراهم بعض ولا يراهم بعض ، وربّما يرتكب فيه التجوّز» .
7.في «بث ، بخ» : «حنوط» .
8.«الأذفر» : الأجود والأطيب والأذكى . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۶۶۳ ؛ لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۳۰۶ (ذفر) .
9.في «ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس» : - «الحنوط» .
10.في الوافي : «وإذا» .
11.في حاشية «بث» : «فتح اللّه له بابا» .
12.في «بخ ، بف» : «ويدخل» .
13.في «بخ» : «ريحها» بدل «من روحها» . و«الرَوْح» : الراحة والسرور والفرح والرحمة ونسيم الريح . راجع : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۳۵ ؛ تاج العروس ، ج ۴ ، ص ۵۸ (روح) .
14.في «بخ ، بس» : «من» .
15.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۱۳۲
16.في «بخ» : «شماله» .
17.في «غ ، بخ ، بف» : «فرشها» .
