1.في الاستبصار : «الطيور » .

2.هكذا في «غ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جس ، جن » والتهذيب ، ص ۲۲۸ والاستبصار والوافي والوسائل . وفي «ت ، جح » : «تتوضّأ » . وفي المطبوع : «توضّأ» .

3.في «بح ، بخ » : «عمّا يشرب » . وفي حاشية «بخ » : «ممّا شرب » . وفي «جح » وحاشية «بس » : «ممّا تشرب » .

4.في «غ ، جن » والاستبصار : «فلا تتوضّأ » . وفي «ى ، جس » وحاشية «ت » : «فلا توضّ » . وفي «ت ، بث ، بخ ، جح » : «فلا تتوضّ » . وفي «بح » : «فلا يتوضّأ » .

5.في «بح » : «لايشرب » . وفي الاستبصار : + « منه » .

6.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۲۸ ، ح ۶۶۰ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۵ ، ح ۶۴ ، بسندهما عن الكليني ، وفي الأخير مع زيادة في آخره . التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۸۴ ، ضمن ح ۸۳۲ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عمرو بن سعيد ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳ ، ذيل ح ۱۸ ، مع اختلاف الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۱ ، ح ۳۷۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۲۳۰ ، ح ۵۹۰ .

7.في «جح » : «جُرَّة » بضمّ الفاء . وهو المكّوكُ الذي يثقب أسفله يكون فيه البذر ويمشي به الأَكّارُ والفَدّان وهو يَنهالُ في الأرض . والجَرَّة بالفتح : إناء من خَزَف ، كالفَخّار ، وجمعها : جَرٌّ وجِرار . والخَزَفُ : الطين المعمول آنيةً قبل أن يطبخ ، وهو الصلصال ، فإذا شُوي فهو الفخّار . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۱۲۹ و ۱۳۱ (جرر) ؛ المصباح المنير ، ص ۱۶۸ (خزف) .

8.الخُنْفُساء ، وضمّ الفاء أكثر من فتحها ، وهي دويّبة سوداء أصغر من الجُعَل منتنة الريح . وقيل : هي دويّبة سوداء تكون في اُصول الحيطان . راجع : المغرب ، ص ۱۴۹ ؛ لسان العرب ، ج ۶ ، ص ۷۴ (خنفس) .

9.هكذا في جميع النسخ والوافي والتهذيب ، ص ۲۲۹ والاستبصار . وفي المطبوع : «قد ماتت » .

10.هكذا في جميع النسخ والوافي والتهذيب ، ص ۲۲۹ والاستبصار . وفي المطبوع والمرآة : «ألقها » . وقال في المرآة : «الهاء للسكت » .

11.في «ى ، بخ ، بس ، جح ، جس » وحاشية «بح » : «توضّ » . وفي «جن » : «يتوضّأ» .

1.في «بخ ، بف » وحاشية «ى» والتهذيب : «ولا بأس » بدل «فلا بأس » . وفي مرآة العقول : «قوله عليه السلام : سبع ، أي ليس فيه إلّا السبعيّة ، وهي لا تصير سببا للنجاسة ما لم ينضمّ إليها خصوصيّة اُخرى، كما في الكلب والخنزير . وفي بعض النسخ : ولا بأس ، بالواو فالمعنى أنّه مع كونه سبعا طاهر» .

2.في «جس » : «فإنّي » . وفي حاشية «بح » : «وإنّه » . وفي «ى ، جس ، جن » والتهذيب : «لأستحي » بدل «لأستحيي » .

3.في «بث » : «هذا » . وفي التهذيب : «الهرّ » .

4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۲۷ ، ح ۶۵۵ ، بسنده عن ابن أبي عمير . راجع : الجعفريّات ، ص ۱۳ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۱۲۱ ، ح ۱۹۰۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۲۲۷ ، ذيل ح ۵۸۰ .

5.في الاستبصار : «عن محمّد بن أحمد بن يحيى » بدل «ومحمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد » .

6.في التهذيب ، ص ۲۲۸ والاستبصار : + « بن عليّ» .

7.في حاشية «ى» : + « الساباطي » . وفي الاستبصار : «عمّار الساباطي» .

8.في «ت ، غ ، بح ، بخ ، بف » : «عمّا يشرب » . وفي الوافي والاستبصار : «عن ماء يشرب» .

9.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۱۰

10.في الاستبصار : «الحمام » .

11.في «ى » : «فتوضّ » . وفي «جس » والوافي والتهذيب ، ص ۲۲۸ والاستبصار : «يتوضّأ » .

12.في «ت ، جح ، جن » وحاشية «ى ، بخ » : «والشرب وعمّا يشرب » . وفي «بث» : «والشرب عمّا يشرب » . وفي «بف » : «والشرب عمّا شرب » . وفي «جس » والوافي : «ويشرب وعن ماء شرب » . وفي الوسائل : «والشرب وعن ماء شرب » . وفي التهذيب ، ص ۲۲۸ والاستبصار : «ويشرب وعن ماء يشرب » كلّها بدل «واشرب وعمّا شرب » .

13.في «بخ » : «وعقاب » .