7 ـ بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ سُؤْرِ الْحَائِضِ وَ الْجُنُبِ وَ الْيَهُودِيِّ وَ النَّصْرَانِيِّ وَ النَّاصِبِ ^۱

1.في «جس » : - « والنصراني والناصب » .

2.في التهذيب ، ح ۶۳۴ والاستبصار ، ح ۳۲ : + « بن مصعب » .

3.في «ت ، بث ، جح » وحاشية «بس » والوسائل : «ولا تتوضّ» . وفي «بح ، بخ ، بف » : «ولا يتوضّأ » . وفي «جن ، جس » والوافي : «ولا تتوضّأ » .

4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۲۲ ، ح ۶۳۴ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۷ ، ح ۳۲ ، بسندهما عن صفوان بن يحيى ، وتمام الرواية فيهما : «سؤر الحائض تشرب [في الاستبصار : يشرب] منه ولاتوضّأ » . وفي التهذيب ، ح ۶۳۶ و ۶۳۷ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۷ ، ح ۳۴ و ۳۵ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۶ ، ص ۵۶ ، ح ۳۷۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۲۳۶ ، ح ۶۰۶ ؛ و ص ۲۳۷ ، ذيل ح ۶۱۱ .

5.في «ت ، بث ، جح » : «لاتتوضّ » . وفي «بح » : «لايتوضّأ » . وفي «جس » : «لا يتوضّ » وفيه : - « منه » . وفي «ى ، بخ ، بف ، جن » وحاشية «ت » : «لا توضّ » . وفي الاستبصار : «توضّأ به » بدل «لا توضّأ منه » .

6.في «ت ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جح » : «وتوضّ » . وفي «جس » : «ويتوضّ » .

7.في «ى » : «ثمّ يغسل يديها » . وفي «بث » : «ثمّ تغسّل يديها » . وفي «جس » : «وتغسل أيديهما » . وقال في مشرق الشمسين ، ص ۴۰۳ : «قوله عليه السلام : وتغسل يديها ، لعلّه كالتفسير للمأمونة ، ويحتمل جعله جملة برأسها يتضمّن أمر الحائض بغسل يديها قبل إدخالهما الإناء » . وفي مرآة العقول ، ج ۱۳ ، ص ۳۹ : «ويحتمل أن يكون قيدا آخر لاستعمال سؤر الجنب أو بيانا لكونها مأمونة » .

1.في «ت ، ى ، بث ، بخ ، بف ، جح ، جس ، جن » : «توضّ » . وفي الاستبصار : «فأهرق » بدل «فأرق » .

2.في «ت » والتهذيب ، ص ۴۰۷ : «ماء فوقع » .

3.القَذَر : مصدر وهو ضدُّ النظافة والوَسَخُ . وقيل أيضا : هي النجاسة . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۷۸۷ ؛ مجمع البحرين ، ج ۳ ، ص ۴۵۳ (قذر) .

4.هكذا في النسخ والوافي والتهذيب ، ص ۲۲۹ والاستبصار . وفي المطبوع : «ولا يدري » .

5.في حاشية «ت » : «ولا» بدل «وليس » . وفي «جن » وحاشية «بح » : «لا» من دون الواو .

6.في التهذيب ، ص ۲۲۹ و ۲۴۹ والاستبصار : - « جميعا » . وهَراقَ الماءَ يُهَرِيقُ ـ بفتح الهاء ـ هِراقَةً ، أي صَبَّهُ . وفيه لغة اُخرى: أَهْرَقَ يُهْرِقُ إِهْراقا ، على وزن أَفْعَلَ يُفْعِلُ فيجمع بين البدل والمبدل . وفيه لغة ثالثة : أَهْراقَ يُهْرِيق إِهْراقا ، وهذا شاذّ . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۵۶۹ ؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۶۰ (هرق) .

7.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۲۹ ، ح ۶۶۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۱ ، ح ۴۸ ، بسندهما عن الكليني . وفي التهذيب ، ص ۲۴۹ ، ح ۷۱۳ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . وفيه ، ص ۲۴۸ ، ح ۷۱۲ ؛ و ص ۴۰۷ ، ح ۱۲۸۱ ، بسند آخر . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۹۳ ، مع اختلاف يسير، وفي الأربعة الأخيرة من قوله : «عن رجل معه إناءان» الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۰ ، ح ۳۷۶۰ ؛ وفي الوسائل ، ج ۱ ، ص ۲۴۰ ، ح ۶۲۰؛ و ج ۳ ، ص ۴۶۴ ، ح ۴۱۸۶ ، إلى قوله : «وتوضّأ من ماء غيره » ؛ وفيه ، ج ۱ ، ص ۱۵۱ ، ح ۳۷۶ ، من قوله : «عن رجل معه إناءان» .

8.في «بخ » : «ما » بدل «شيء » .

9.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲ ، ح ۳۷۹۰ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۲۳۲ ، ح ۵۹۴ .