فَقَالَ : «يَغْسِلُ مَا أَصَابَ الثَّوْبَ» . ۱
۴۴۲۱.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ يَحْيى ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَنْهى عَنِ الْغُسْلِ إِذَا دَخَلَ ۲ الْقَبْرَ . ۳
۴۴۲۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ بَعْدَ مَوْتِهِ» . ۴
۴۴۲۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يَقَعُ طَرَفُ ثَوْبِهِ عَلى جَسَدِ الْمَيِّتِ، قَالَ : «إِنْ كَانَ ۵ غُسِّلَ الْمَيِّتُ ، فَلَا تَغْسِلْ مَا أَصَابَ ثَوْبَكَ مِنْهُ ، وَ إِنْ كَانَ لَمْ يُغَسَّلْ، فَاغْسِلْ مَا أَصَابَ ثَوْبَكَ مِنْهُ ۶ » . ۷
1.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۷۶ ، ح ۸۱۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۹۲ ، ح ۶۷۱ ، بسندهما عن الكليني ، من قوله : «قال : وسألته عن الرجل يصيب ثوبه» . التهذيب ، ج ۱ ، ص ۴۳۱ ، ح ۱۳۷۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير وفيه ، ح ۱۳۷۴ ، بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۴۳ ، ضمن بيانه ، وفيهما مع اختلاف ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : «إنّما ذلك من الإنسان وحده» الوافي ، ج ۶ ، ص ۲۰۸ ، ح ۴۱۲۴ ؛ و ص ۴۳۱ ، ح ۴۶۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۳۰۰ ، ح ۳۷۰۴ ؛ وفيه ، ص ۴۶۲ ، ح ۴۱۷۹ ، من قوله : «قال : وسألته عن الرجل يصيب ثوبه» .
2.في حاشية «بث ، بخ» : «أدخل» .
3.الوافي ، ج ۶ ، ص ۴۲۹ ، ح ۴۶۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۹۷ ، ح ۳۶۹۸ .
4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۴۳۰ ، ح ۱۳۷۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۰۰ ، ح ۳۲۷ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۶۱ ، ح ۴۵۰ ، مرسلاً الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۶۵ ، ح ۲۴۶۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۷۰۰ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۲۶۴ ، ح ۴ .
5.في «ى» : - «كان» .
6.في «بخ» : - «وإن كان لم يغسّل ـ إلى ـ منه» .
7.الكافي ، كتاب الطهارة ، باب الكلب يصيب الثوب والجسد ... ، ح ۴۱۰۰ ، مع زيادة في آخره ؛ التهذيب ، ج ۱ ، ص ۲۷۶ ، ح ۸۱۱ ، وفيهما بسند آخر عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۴۳ ، ذيل ح ۴۰۰ ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۲۰۷ ، ح ۴۱۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۶۱ ، ذيل ح ۴۱۷۸ .