443
الكافي ج5

۴۴۵۳.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَجَّالِ۱، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَفَاءِ الْمُرَادِيِّ ، عَنْ سَدِيرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْشِيَ مَمْشَى ۲ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ ، فَلْيَمْشِ جَنْبَيِ ۳ السَّرِيرِ» . ۴

۴۴۵۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سُئِلَ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا خَرَجْتُ مَعَ الْجَنَازَةِ : أَمْشِي أَمَامَهَا ، أَوْ خَلْفَهَا ، أَوْ عَنْ يَمِينِهَا ، أَوْ عَنْ شِمَالِهَا ؟
فَقَالَ : «إِنْ كَانَ مُخَالِفاً ، فَلَا تَمْشِ أَمَامَهُ ۵ ؛ فَإِنَّ مَلَائِكَةَ الْعَذَابِ يَسْتَقْبِلُونَهُ بِأَلْوَانِ ۶ الْعَذَابِ» . ۷

1.في «بس ، بف ، جح ، جس» : - «عن الحجّال» . وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن عبدالجبّار ، عن الحجّال في عددٍ من الأسناد ، ولم نجد روايته عن عليّ بن شجرة مباشرةً في موضع . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۶ ، ص ۴۲۱ . ويؤيّد ذلك ما يأتي في ح ۴۴۷۰ ، من رواية أبي عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن الحجّال ، عن عليّ بن شجرة . ولعلّ وجه سقوط «عن الحجّال» من السند ، شباهة «الجبّار» و«الحجّال» في بعض الخطوط الموجبة لجواز النظر من أحدهما إلى الآخر .

2.في «غ ، بث ، بخ ، بف» : «مشي» .

3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : «بجنبي» .

4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۱۱ ، ح ۹۰۴ ، بسنده عن الكليني . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۶۹ ، مع اختلاف الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۴ ، ح ۲۴۳۲۷ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۴۸ ، ح ۳۲۵۲ ؛ البحار ، ج ۸۱ ، ص ۲۶۳ ، ذيل ح ۴ .

5.في «بف» والمحاسن : «أمامها» .

6.في «ظ» وحاشية «بح ، بخ ، جح ، جن» والتهذيب : «بأنواع» .

7.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۱۲ ، ح ۹۰۵ ؛ المحاسن ، ص ۳۱۷ ، كتاب العلل ، ح ۳۸ ؛ وعلل الشرائع ، ص ۳۰۴ ، ح ۱ ، بسند آخر الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۴ ، ح ۲۴۳۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۵۰ ، ح ۳۲۵۶ .


الكافي ج5
442

جَنَازَةِ الْجَاحِدِ؛ فَإِنَّ أَمَامَ جَنَازَةِ الْمُسْلِمِ مَلَائِكَةً يُسْرِعُونَ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَ إِنَّ أَمَامَ جَنَازَةِ الْكَافِرِ مَلَائِكَةً يُسْرِعُونَ بِهِ إِلَى النَّارِ» . ۱

۴۴۵۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «مَشَى النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله خَلْفَ جَنَازَةٍ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، مَا لَكَ تَمْشِي خَلْفَهَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ رأَيْتُهُمْ ۲ يَمْشُونَ أَمَامَهَا ، وَ نَحْنُ تَبَعٌ ۳ لَهُمْ» . ۴

۴۴۵۱.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ۵يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ ۶ عَنِ الْمَشْيِ مَعَ الْجَنَازَةِ؟
فَقَالَ : «بَيْنَ ۷ يَدَيْهَا ، وَ عَنْ يَمِينِهَا ، وَ عَنْ شِمَالِهَا ، وَ خَلْفِهَا» . ۸

۴۴۵۲.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «امْشِ بَيْنَ يَدَيِ الْجَنَازَةِ ، وَ خَلْفَهَا» . ۹

1.راجع : قرب الإسناد ، ص ۱۳۹ ، ح ۴۹۳ الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۴ ، ح ۲۴۳۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۵۰ ، ح ۳۲۵۷ .

2.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : «أراهم» .

3.في «بح ، بخ» : «نتبع» .

4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۱۱ ، ح ۹۰۳ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۳ ، ح ۲۴۳۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۴۸ ، ح ۳۲۵۱ .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۱۷۰

6.في «بخ ، بف» : «سألت» .

7.في «بخ» : «ما بين» .

8.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۶۳ ، ح ۴۶۴ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۳ ، ح ۲۴۳۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۴۹ ، ح ۳۲۵۴ .

9.الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۰۳ ، ح ۲۴۳۲۶ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۵۰ ، ح ۳۲۵۵ .

  • نام منبع :
    الكافي ج5
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 191814
الصفحه من 654
طباعه  ارسل الي