1.في «ظ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جس ، جن» و حاشية «بح ، جح» والتهذيب : «الرجل» .

2.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۲۳ ، ح ۱۰۰۵ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۱۸۲۲ ، معلّقا عن أبي عليّ للأشعري الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۲۹ ، ح ۲۴۳۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۲۴ ، ح ۳۱۹۵ .

3.في «بخ» : «والنساء والصبيان» . وفي «بس ، جس» : - «النساء» .

4.في «بح» : «تضع» . وفي الوافي : «يوضع» . وفي الاستبصار والتهذيب : «توضع» .

5.في الوسائل : + «ممّا» .

6.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۲۳ ، ح ۱۰۰۷ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۷۲ ، ح ۱۸۲۴ ، بسندهما عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن بكير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۳۰ ، ح ۲۴۳۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۲۵ ، ح ۳۱۹۷ .

7.في «جن» : + «الرجل يصلّي على» .

8.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۰۰۳ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۷۲ ، ح ۱۸۲۶ ، معلّقا عن حميد بن زياد . وفي التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۹۱ ، صدر ح ۴۳۵ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۳۰ ، ح ۲۴۳۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۱۹۸ .

1.في «ظ ، غ ، بث ، بس ، بف ، جس ، جن» والاستبصار ، ص ۴۸۲ : «ويعاد» . وفي حاشية «غ ، بث» والوافي : «يعيد» .

2.في «بخ ، بف» والوافي والتهذيب ، ص ۲۰۱ و الاستبصار ، ص ۴۸۲ : + «عليه» .

3.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۰۰۴ معلّقا عن محمّد بن أحمد؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۷۲ ، ح ۱۸۲۷ ، إلى قوله : «وصلّى عليهم كما يصلّي على ميّت واحد» . وفي التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۰۱ ، ح ۴۷۰ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۸۲ ، ح ۱۸۷۰ ، من قوله : «وسئل عن ميّت صلّى عليه» ، وفي الثلاثة الأخيرة معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن عليّ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۳۱ ، ح ۲۴۳۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۲۵ ، ح ۳۱۹۶ ، إلى قوله : «صلّى عليهم كما يصلّي على ميّت واحد» ؛ البحار ، ج ۸۱ ، ص ۳۶۳ .

4.في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : كان إذا صلّى إلخ ، رواه في التهذيب عن سهل بهذا الإسناد كما هنا ، وفي الفقيه مرسلاً : كان عليّ عليه السلام إذا صلّى ، لعلّ ما في الفقيه أظهر ، وعلى ما في الكتابين فالمراد الرسول أو أميرالمؤمنين صلوات اللّه عليهما ، أو الصادق عليه السلام بأن يكون القائل طلحة ، ويمكن أن يقرأ الأفعال على البناء للمجهول» .

5.في الوافي : «لعلّ المراد بالتقديم والتأخير في هذا الخبر التقديم والتأخير بالإضافة إلى القبلة دون الإمام ، أو يكون الحكم فيه التخيير ، وهو أولى؛ لأنّ خبر الحلبي المضمر الآتي لايقبل هذا التأويل» .

6.في «بح» : «الحرّ والعبد» .

7.في «ظ ، بث ، بح ، جح» والوسائل والتهذيب : «الصغير والكبير» .

8.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۰۰۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۱۸۲۱ ، معلّقا عن سهل بن زياد . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۶۹ ، ح ۴۹۲ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير ، وفيه : «وكان عليّ عليه السلام إذا صلّى على الرجل والمرأة قدّم ...» الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۳۰ ، ح ۲۴۳۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۱۹۹ .