يَا فُلَانُ ؟» ـ قَالَ ۱ ـ : «فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ : أَفِرُّ مِنْ جَنَازَةِ هذَا الْمُنَافِقِ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ عليه السلام : انْظُرْ أَنْ تَقُومَ ۲ عَلى يَمِينِي ، فَمَا تَسْمَعُنِي ۳ أَقُولُ فَقُلْ مِثْلَهُ ، فَلَمَّا أَنْ كَبَّرَ عَلَيْهِ وَلِيُّهُ ، قَالَ الْحُسَيْنُ عليه السلام : اللّهُ أَكْبَرُ ۴ ، اللّهُمَّ الْعَنْ فُلَاناً عَبْدَكَ أَلْفَ ۵ لَعْنَةٍ مُؤْتَلِفَةٍ غَيْرِ مُخْتَلِفَةٍ ، اللّهُمَّ أَخْزِ عَبْدَكَ ۶ فِي عِبَادِكَ وَ بِلَادِكَ ، وَ أَصْلِهِ حَرَّ نَارِكَ ، وَ أَذِقْهُ ۷ أَشَدَّ عَذَابِكَ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَتَوَلّى ۸ أَعْدَاءَكَ ۹ ، وَ يُعَادِي أَوْلِيَاءَكَ ، وَ يُبْغِضُ أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه و آله ». ۱۰
۴۵۲۵.سَهْلٌ۱۱، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَخَرَجَ الْحُسَيْنُ عليه السلام يَمْشِي ، فَلَقِيَ مَوْلًى لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : إِلى ۱۲ أَيْنَ تَذْهَبُ؟ فَقَالَ ۱۳ : أَفِرُّ مِنْ ۱۴ جَنَازَةِ هذَا الْمُنَافِقِ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ ۱۵ الْحُسَيْنُ عليه السلام : قُمْ إِلى جَنْبِي ، فَمَا سَمِعْتَنِي أَقُولُ فَقُلْ مِثْلَهُ ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ ۱۶ ، فَقَالَ ۱۷ : اللّهُمَّ
1.في «ى ، بخ» : - «قال» .
2.في الوافي : «انظر أن تقوم ، أي اجتهد في أن يتيسّر لك القيام» . و في المرآة : «قوله عليه السلام : انظر ، كناية عن التأمّل والتدبير في ذلك» .
3.في التهذيب : + «أن» .
4.في التهذيب : - «اللّه أكبر» .
5.في «جس» : + «ألف» .
6.في «بخ» : + «فلانا» .
7.في الوافي : «اللّهمّ أذقه» بدل «وأذقه» .
8.في «جح» : «يتوالى» . وفي الوافي : «يوالي» .
9.في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : فإنّه كان يتولّى ، أي كان يتّخذ أعداءك أولياءه و أحبّاءه ويعتقد أنّهم أئمّته وأولى بأمره» .
10.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۹۷ ، ح ۴۵۳ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۶۴ ، ح ۲۴۴۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۷۱ ، ح ۳۰۴۴ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۲۰۲ ، ح ۲۰ .
11.في «بث» : + «بن زياد» . ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل ، عدّة من أصحابنا.
12.في «جن» : - «إلى» .
13.في «بخ ، بف» : «قال» .
14.في حاشية «بث» : «عن» .
15.في «ظ ، غ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن» والوافي وقرب الإسناد : - «له» .
16.في «بخ ، بف» : «يده» .
17.في «بف» وقرب الإسناد : «وقال».
