جَنْبَيْهِ ۱ ، وَ أَصْعِدْ إِلَيْكَ رُوحَهُ ، وَ لَقِّهِ ۲ مِنْكَ رِضْوَاناً ، وَ أَسْكِنْ قَبْرَهُ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا تُغْنِيهِ ۳ بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ» ثُمَّ مَضى. ۴
۴۵۶۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَطْرَحُ التُّرَابَ عَلَى الْمَيِّتِ ، فَيُمْسِكُهُ سَاعَةً فِي يَدِهِ ، ثُمَّ يَطْرَحُهُ ، وَ لَا يَزِيدُ عَلى ثَلَاثَةِ ۵ أَكُفٍّ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذلِكَ، فَقَالَ : «يَا عُمَرُ، كُنْتُ أَقُولُ : إِيمَاناً بِكَ ، وَ تَصْدِيقاً بِبَعْثِكَ ، «هذَا مَا وَعَدَنَا اللّهُ۶وَ رَسُولُهُ»۷ إِلى قَوْلِهِ : «تَسْلِيماً»۸ ، هكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَ بِهِ جَرَتِ السُّنَّةُ». ۹
۴۵۶۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :۱۰مَاتَ لِبَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَلَدٌ ، فَحَضَرَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَلَمَّا أُلْحِدَ، تَقَدَّمَ أَبُوهُ ، فَطَرَحَ ۱۱ عَلَيْهِ التُّرَابَ ، فَأَخَذَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام بِكَفَّيْهِ ۱۲ ، وَ قَالَ ۱۳ : «لَا تَطْرَحْ عَلَيْهِ
1.في «بس ، جح» وحاشية «جن» : «عن جنبه » .
2.يقال : لقّاه الشيء وألقاه إليه وبه ، أي طرحه إليه وأبلغه إيّاه . راجع : لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۲۵۵ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲، ص ۱۷۴۴ (لقا) .
3.في «بح» : «ممّا تغنيه» .
4.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۱۹ ، ح ۹۲۷ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۲۵ ، ح ۲۴۵۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۹۰ ، ح ۳۳۷۲ .
5.في الوافي : «ثلاث» .
6.هكذا في «غ ، بح» وحاشية «ظ» . وفي سائر النسخ والمطبوع : «وعد اللّه » .
7.في «بث» : + «وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ» .
8.الأحزاب (۳۳) : ۲۲ .
9.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۲۵ ، ح ۲۴۵۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۹۰ ، ح ۳۳۷۱ .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۱۹۹
11.في التهذيب والعلل : «يطرح» .
12.في «غ ، بث» : «بكفّه» . وفي العلل : «بكتفه» .
13.في «غ ، بث» : «ثمّ قال» . وفي «بف ، بخ» والوافي : «فقال» .