۴۶۰۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :۱ سَأَلْتُهُ ۲ عَنِ الْغَرِيقِ : أَ يُغَسَّلُ؟ قَالَ : «نَعَمْ ، وَ يُسْتَبْرَأُ» . قُلْتُ : وَ كَيْفَ يُسْتَبْرَأُ؟ قَالَ: «يُتْرَكُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ۳ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ ، وَ كَذلِكَ أَيْضاً ۴ صَاحِبُ الصَّاعِقَةِ؛ فَإِنَّهُ ۵ رُبَّمَا ظَنُّوا ۶ أَنَّهُ ۷ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ». ۸
۴۶۰۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ : الْغَرِيقُ يُغَسَّلُ». ۹
۴۶۱۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ۱۰:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْغَرِيقُ يُحْبَسُ حَتّى يَتَغَيَّرَ ۱۱ ، وَ يُعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ ، ثُمَّ يُغَسَّلُ ، وَ يُكَفَّنُ» .
قَالَ: وَ سُئِلَ عَنِ الْمَصْعُوقِ ، فَقَالَ : «إِذَا صُعِقَ حُبِسَ يَوْمَيْنِ ، ثُمَّ يُغَسَّلُ وَ يُكَفَّنُ». ۱۲
1.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۱۰
2.في الوسائل ، ح ۲۶۸۶ : + «يعني أباعبداللّه عليه السلام » . وفي التهذيب : «سألت أبا عبداللّه عليه السلام » بدل «سألته» .
3.في «بخ ، بف» : + «من» .
4.في «ظ» والتهذيب : - «أيضا» .
5.في «بح ، جح» وحاشية «بس» : «فإنّهم» .
6.في حاشية «بخ» والتهذيب : «ظنّ» .
7.في «بخ ، بف» : + «قد» .
8.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۳۸ ، ح ۹۹۰ ، بسنده عن عليّ بن الحكم ، مع اختلاف يسير وزيادة . وراجع : الجعفريّات ، ص ۲۰۷ الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۳۴۳ ، ح ۲۴۱۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۷۵ ، ح ۲۶۸۶ ؛ و ص ۴۹۰ ، ذيل ح ۲۷۲۰ .
9.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۳۸ ، ح ۹۸۹ ، بسنده عن الحسين بن يزيد ، عن السكوني الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۳۴۴ ، ح ۲۴۱۷۳ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۸۹ ، ح ۲۷۱۷ .
10.في «ظ» : + «الساباطي» .
11.في «جس» : «حتّى تغيّر» .
12.الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۳۴۴ ، ح ۲۴۱۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۷۵ ، ح ۲۶۸۷ ؛ وفيه ، ص ۴۸۹ ، ح ۲۷۱۶ ، إلى قوله : «قد مات ، ثمّ يغسّل ويكفن» .