545
الكافي ج5

فِي ۱ الْمَأْتَمِ، فَأَنْهَاهُمَا ، فَتَقُولُ لِيَ امْرَأَتِي : إِنْ كَانَ حَرَاماً ، فَانْهَنَا عَنْهُ حَتّى نَتْرُكَهُ ؛ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَرَاماً ، فَلِأَيِّ شَيْءٍ تَمْنَعُنَاهُ ۲ ؟ فَإِذَا مَاتَ لَنَا مَيِّتٌ لَمْ يَجِئْنَا أَحَدٌ؟
قَالَ: فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : «عَنِ الْحُقُوقِ تَسْأَلُنِي؟ كَانَ أَبِي عليه السلام يَبْعَثُ أُمِّي وَ أُمَّ فَرْوَةَ تَقْضِيَانِ ۳ حُقُوقَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ» . ۴

۴۶۳۷.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : قَالَ۵: وَ حَدَّثَنَا الْأَصَمُّ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :۶ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ : مُرُوا أَهَالِيَكُمْ بِالْقَوْلِ الْحَسَنِ عِنْدَ مَوْتَاكُمْ ؛ فَإِنَّ فَاطِمَةَ ـ سَلَامُ اللّهِ عَلَيْهَا ـ لَمَّا قُبِضَ أَبُوهَا صلى الله عليه و آله أَسْعَدَتْهَا ۷ بَنَاتُ هَاشِمٍ، فَقَالَتِ: اتْرُكْنَ التَّعْدَادَ ۸ ، وَ عَلَيْكُنَّ بِالدُّعَاءِ» . ۹

1.في «بف» : «إلى» .

2.في «غ ، بف» : «تمنعنا» .

3.في «بف ، جن» : «يقضيان» .

4.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۷۸ ، ح ۵۲۹ ، معلّقا عن الكاهلي ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۳ ، ح ۲۴۶۱۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۳۹ ، ح ۳۵۱۰ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۴۹ ، ح ۷۷ ، من قوله : «كان أبي عليه السلام يبعث» .

5.الضمير المستتر في «قال» راجع إلى والد ابن جمهور ، كما تقدّم تفصيل الكلام في الكافي ، ذيل ح ۴۳۵۹، فلاحظ . فعليه في السند تحويل ، وللمصنّف إلى أبي عبداللّه عليه السلام طريقان ؛ الطريق الأوّل منهما واضح ، والطريق الثاني هو هكذا : «أحمد بن محمّد الكوفي ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، قال : حدّثنا الأصمّ عن حريز ، عن محمّد بن مسلم» .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۱۸

7.الإسعاد : الإعانة على النياحة وغيره . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۴۸۷ ؛ لسان العرب ، ج ۳ ، ص ۲۱۴ (سعد) .

8.في «بث» : + «بالبكاء» . و«التعداد» : عدّ المفاخر والمكارم وذكر ما فائدة فيه ممّا يشبه الشكوى. قاله المحقّق الفيض في الوافي .

9.الخصال ، ص ۶۱۸ ، أبواب الثمانين ومافوقه، ضمن الحديث الطويل ۱۰ ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبداللّه ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام . تحف العقول ، ص ۱۰۷ ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۴ ، ح ۲۴۶۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۴۱ ، ح ۳۵۱۵ .


الكافي ج5
544

۴۶۳۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «يُصْنَعُ ۲ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ مَأْتَمٌ ۳ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ» . ۴

۴۶۳۴.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يَنْبَغِي لِجِيرَانِ صَاحِبِ الْمُصِيبَةِ أَنْ يُطْعِمُوا الطَّعَامَ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» . ۵

۴۶۳۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ۶أَوْ غَيْرِهِ، قَالَ :أَوْصى أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ لِمَأْتَمِهِ ، وَ كَانَ يَرى ذلِكَ مِنَ السُّنَّةِ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَالَ : «اتَّخِذُوا لِالِ جَعْفَرٍ طَعَاماً ؛ فَقَدْ شُغِلُوا ۷ ». ۸

۴۶۳۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ الْكَاهِلِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السلام : إِنَّ امْرَأَتِي وَ امْرَأَةَ ابْنِ مَارِدٍ تَخْرُجَانِ ۹ .........

1.في «بخ ، بف» والوسائل : - «بن إبراهيم» .

2.في «غ ، بث» : «تصنع» .

3.في «ظ ، غ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن» : «مأتما» . والمأتم : مجتمع النساء في الخير أو الشرّ ، ثمّ خصّ به اجتماع النساء في المصيبة . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۸۵۷ ؛ لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۳ (أتم) .

4.المحاسن ، ص ۴۱۹ ، كتاب المآكل ، ح ۱۹۰ ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز. الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۸۲ ، ح ۵۴۵ ، مرسلاً، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۱ ، ح ۲۴۶۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۳۶ ، ح ۳۵۰۰ .

5.المحاسن ، ص ۴۱۹ ، كتاب المآكل ، ح ۱۸۹ ، عن أبيه ، عن سعدان . علل الشرائع ، ص ۳۰۷ ، ح ۱ ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام أو عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۷۴ ، ح ۵۰۹ ، مرسلاً ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۲ ، ح ۲۴۶۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۳۷ ، ح ۳۵۰۳ .

6.في «بث ، بح» والوسائل والبحار : + «عن زرارة» .

7.في حاشية «بف» : + «بالمصيبة» .

8.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۸۲ ، ح ۵۴۶ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . راجع : الجعفريّات ، ص ۲۱۰ و ۲۱۱ الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۲ ، ح ۲۴۶۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۳۸ ، ح ۳۵۰۹ .

9.في «بث ، بح ، بس ، جح، جس ، جن» : «يخرجان» . وفي «بخ» : - «تخرجان» .

  • نام منبع :
    الكافي ج5
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 192824
الصفحه من 654
طباعه  ارسل الي