الْجَنَّةَ ۱ أَطْهَرَهَا مَكَاناً وَ أَطْيَبَهَا؟ قَالَتْ : وَ إِنَّ ذلِكَ ۲ كَذلِكَ؟ قَالَ ۳ : اللّهُ أَعَزُّ وَ أَكْرَمُ ۴ مِنْ أَنْ يَسْلُبَ عَبْداً ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ، فَيَصْبِرَ ، وَ يَحْتَسِبَ، وَ يَحْمَدَ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ ثُمَّ يُعَذِّبَهُ» . ۵
۴۶۴۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «ثَوَابُ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَلَدِهِ ـ إِذَا مَاتَ ـ الْجَنَّةُ ، صَبَرَ أَوْ لَمْ يَصْبِرْ» . ۶
۴۶۴۶.ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ۷، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :۸ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ أَوْ ۹ أَبِي الْحَسَنِ عليهماالسلام ، قَالَ ۱۰ : «إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ لَيَعْجَبُ مِنْ رَجُلٍ ۱۱ يَمُوتُ وَلَدُهُ وَ هُوَ يَحْمَدُ اللّهَ ، فَيَقُولُ : يَا مَلَائِكَتِي ، عَبْدِي أَخَذْتُ نَفْسَهُ وَ هُوَ يَحْمَدُنِي» . ۱۲
۴۶۴۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
1.في «بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس» والبحار : - «الجنّة» .
2.في «بث ، بف» : «ذاك» .
3.في «بث ، بخ» والبحار : «فإنّ» .
4.في «جن» : «عزّوجلّ» بدل «أعزّ وأكرم» .
5.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۷ ، ح ۲۴۶۲۲ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۴۴ ، ح ۳۵۲۵ .
6.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۷۶ ، ح ۵۱۸ ، مرسلاً . وفيه ، ح ۵۱۷ ، مرسلاً ، مع اختلاف الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۷ ، ح ۲۴۶۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۴۴ ، ح ۳۵۲۷ .
7.السند معلّق على سابقه ، فينسحب إليه الطريقان المتقدّمان إلى ابن أبي عمير .
8.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۲۰
9.في «ى» والوسائل : «و» .
10.في الوسائل : «قالا».
11.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع والوافي : «من الرجل» .
12.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۴۸ ، ح ۲۴۶۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۴۷ ، ح ۳۵۳۴ .
