82 ـ بَابُ الصَّبْرِ وَ الْجَزَعِ وَ الِاسْتِرْجَاعِ
۴۶۵۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ جَمِيعاً ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ ۱ : قُلْتُ لَهُ : مَا الْجَزَعُ ؟
قَالَ : «أَشَدُّ الْجَزَعِ الصُّرَاخُ بِالْوَيْلِ وَ الْعَوِيلِ ، وَ لَطْمُ الْوَجْهِ وَ الصَّدْرِ ، وَ جَزُّ الشَّعْرِ مِنَ النَّوَاصِي ۲ ؛ وَ مَنْ أَقَامَ النُّوَاحَةَ ، فَقَدْ تَرَكَ ۳ الصَّبْرَ ، وَ أَخَذَ فِي غَيْرِ طَرِيقِهِ ؛ وَ مَنْ صَبَرَ وَ اسْتَرْجَعَ وَ حَمِدَ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فَقَدْ رَضِيَ بِمَا صَنَعَ اللّهُ ، وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللّهِ ؛ وَ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذلِكَ ، جَرى عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَ هُوَ ذَمِيمٌ ، وَ أَحْبَطَ اللّهُ تَعَالى أَجْرَهُ» . ۴
۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام مِثْلَهُ. ۵
۴۶۵۷.۶الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللّهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ الصَّبْرَ وَ الْبَلَاءَ يَسْتَبِقَانِ ۷ إِلَى الْمُؤْمِنِ ، فَيَأْتِيهِ الْبَلَاءُ وَ هُوَ صَبُورٌ؛ وَ إِنَّ الْجَزَعَ ۸ وَ الْبَلَاءَ يَسْتَبِقَانِ إِلَى الْكَافِرِ ، فَيَأْتِيهِ الْبَلَاءُ وَ هُوَ جَزُوعٌ» . ۹
1.في «بث ، بس ، جس» : - «قال» .
2.«النواصي» جمع الناصية : قصاص الشعر في مقدّم الرأس . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۷۵۴ (نصي) .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۲۳
4.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۶۵ ، ح ۲۴۶۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۴۸ ، ح ۳۵۳۸ ، من قوله : «من صبر واسترجع وحمد اللّه » ؛ وفيه ، ص ۲۷۱ ، ح ۳۶۲۵ ، إلى قوله : «فقد ترك الصبر وأخذ في غير طريقه» .
5.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۶۶ ، ح ۲۴۶۷۳ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۲۴۸ ، ح ۳۵۳۸ ؛ و ص ۲۷۱ ، ذيل ح ۳۶۲۵ .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۲۴
7.أي يتسابقان ، يريد كلّ منهما سبق الآخر ، وإنّ البلاء لا يسبق الصبر ، بل إمّا أن يتواردا على المؤمن ، أو يأتي الصبر بعده ، وكذا الأمر في تسابق الجزع والبلاء بالنسبة إلى الكافر .
8.في الوسائل ، ح ۳۶۱۵ : «الصبر» .
9.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۷۷ ، ح ۵۲۸ ، مرسلاً الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۶۶ ، ح ۲۴۶۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص۲۵۶، ح ۳۵۶۵ ؛ وفيه ، ص ۲۶۹ ، ح ۳۶۱۵ ، من قوله : «إنّ الجزع والبلاء» .
