قَالَ ۱ : «فَيُقْعِدَانِهِ وَ يُلْقِيَانِ ۲ فِيهِ الرُّوحَ إِلى حَقْوَيْهِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ ۳ : ۴ مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَتَلَجْلَجُ ۵ وَ يَقُولُ ۶ : قَدْ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ، فَيَقُولَانِ لَهُ ۷ : لَا دَرَيْتَ ، وَ يَقُولَانِ ۸ لَهُ : مَا دِينُكَ؟ فَيَتَلَجْلَجُ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : لَا دَرَيْتَ ، وَ يَقُولَانِ لَهُ : مَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : قَدْ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ، فَيَقُولَانِ لَهُ ۹ : لَا دَرَيْتَ ، وَ يُسْأَلُ عَنْ ۱۰ إِمَامِ زَمَانِهِ».
قَالَ : «وَ يُنَادِي ۱۱ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : كَذَبَ عَبْدِي ، افْرُشُوا لَهُ فِي قَبْرِهِ مِنَ النَّارِ، وَ أَلْبِسُوهُ مِنْ ثِيَابِ النَّارِ ، وَ افْتَحُوا لَهُ بَاباً إِلَى النَّارِ حَتّى يَأْتِيَنَا ، وَ مَا عِنْدَنَا شَرٌّ لَهُ، فَيَضْرِبَانِهِ بِمِرْزَبَةٍ ثَلَاثَ ضَرَبَاتٍ لَيْسَ مِنْهَا ۱۲ ضَرْبَةٌ إِلَا يَتَطَايَرُ ۱۳ قَبْرُهُ نَاراً ، لَوْ ضُرِبَ بِتِلْكَ الْمِرْزَبَةِ جِبَالُ تِهَامَةَ ۱۴ لَكَانَتْ رَمِيماً».
وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «وَ يُسَلِّطُ اللّهُ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ الْحَيَّاتِ تَنْهَشُهُ ۱۵ نَهْشاً ،
1.في «جس» : - «قال» .
2.في الوافي : «و يلقيانه» .
3.في «ى ، جح ، جس» : - «له» . و في «بخ» و الوافي : «و يقولان له» .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۴۰
5.اللجلجة و التلجلج : التردّد في الكلام . راجع : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۱۳ (لجج) .
6.في «جح» : «فيقول» .
7.في «جح ، جس» : - «له» .
8.في «بث» : «فيقولان» .
9.في «بح» : «فيقولان» بدل «يقولون ، فيقولان له» .
10.في البحار : «من» .
11.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوافي . وفي المطبوع والبحار : «فينادي» .
12.في «بح» : «فيها» .
13.في الوافي : «و يتطاير» . و قوله : «يتطاير قبره» ، أي يتفرّق و يتقطّع قِطَعا ، و الاستطارة و التطاير : التفرّق و الذهاب . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۱۵۱ ـ ۱۵۲ (طير) .
14.«تِهامة» : اسم مكّة شرّفها اللّه تعالى . و قيل : بلد . و قيل : هي أرض أوّلها ذات عِرْق من قبل نجد إلى مكّة و ماوراءها بمرحلتين أو أكثر ، ثمّ تتّصل بالغور و تأخذ إلى البحر ، و يقال : إنّ تهامة تتّصل بأرض اليمن و إنّ مكّة من تهامة اليمن ، و النسبة إليها تهاميّ . راجع : لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۷۲؛ المصباح المنير ، ص ۷۷ ـ ۷۸ (تهم) .
15.«تنهشه» أي تتناوله بفمها لتَعَضَّه فتؤثّر فيه و لا يجرحه . راجع : لسان العرب ، ج ۶ ، ص ۳۶۰ (نهش) .