فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا ۱ تَأْمُرُ بِنَا ۲ إِلَى النَّارِ وَ لَمْ تُجْرِ ۳ عَلَيْنَا الْقَلَمَ؟ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ: قَدْ ۴ أَمَرْتُكُمْ مُشَافَهَةً، فَلَمْ تُطِيعُونِي، فَكَيْفَ وَ لَوْ ۵ أَرْسَلْتُ رُسُلِي بِالْغَيْبِ إِلَيْكُمْ». ۶
۴۷۳۴.وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ:«أَمَّا أَطْفَالُ الْمُؤْمِنِينَ، فَيَلْحَقُونَ ۷ بِآبَائِهِمْ، وَ أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ يَلْحَقُونَ بِآبَائِهِمْ ۸ ، وَ هُوَ قَوْلُ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ»۹ ». ۱۰
۴۷۳۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ :۱۱سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الْوِلْدَانِ؟
فَقَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الْوِلْدَانِ وَ الْأَطْفَالِ ۱۲ ، فَقَالَ: اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ». ۱۳
1.في «ى» : - «يا» . و في الوافي : «يا ربّ» .
2.في الوافي : «تأمرنا» .
3.في «ى ، بخ ، بس» و الوافي و البحار : «و لم يجر» .
4.في «بخ» : - «قد» .
5.في «جس : - «و لو» . و في البحار : «لو» بدون الواو .
6.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۶۴۵ ، ح ۲۴۸۰۲ ؛ البحار ، ج ۵ ، ص ۲۹۲ ، ح ۸ .
7.في «ى ، بث ، بس ، جن» : «يلحقون» . وفي «بخ» والوافي : «فإنّهم يلحقون» .
8.لا خلاف و لا إشكال في دخول أطفال المؤمنين الجنّة ولحوقهم بآبائهم ، وإنّما الخلاف والإشكال في لحوق أطفال المشركين بآبائهم ، قال الشيخ الصدوق : «هذه الأخبار متّفقة ليست بمختلفة ، و أطفال المشركين و الكفّار مع آبائهم في النار لايصيبهم من حرّها؛ لتكون الحجّة أوكد عليهم متى اُمروا يوم القيامة بدخول نار تؤجّج لهم مع ضمان السلامة متى لم يثقوا به و لم يصدّقوا وعده في شيء قد شاهدوا مثله» . و قال العلّامه المجلسي : «يخصّ دخول النار و دخول مداخل آبائهم بمن يدخل منهم نار التكليف ، و الأظهر حملها ـ أي الروايات الدالّة على دخول النار ـ على التقيّة؛ لموافقتها لروايات المخالفين و أقوال أكثرهم» . راجع : الفقية ، ج ۳ ، ص ۴۹۲ ، ذيل ح ۴۷۴۵ ؛ مرآة العقول ، ج ۱۴ ، ص ۲۳۲ ـ ۲۳۴ .
9.الطور (۵۲) : ۲۱ .
10.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۶۴۵ ، ح ۲۴۸۰۳ ؛ البحار ، ج ۵ ، ص ۲۹۲ ، ح ۹ .
11.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۴۹
12.في «ى ، بس ، جح ، جس» : «الأطفال» بدون الواو .
13.الكافي ، كتاب الجنائز ، باب غسل الأطفال والصبيان والصلاة عليهم ، ذيل ح ۴۶۰۲ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، وفيه هكذا : «قال ، قلت : فما تقول في الولدان؟ فقال : سئل رسول اللّه صلى الله عليه و آله عنهم ، فقال : اللّه أعلم ...» الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۶۴۳ ، ح ۲۴۷۹۶ ؛ البحار ، ج ۵ ، ص ۲۹۲ ، ح ۱۰ .
