عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ۱ : لَا كَلْبٌ ، وَ لَا حِمَارٌ ، وَ لَا امْرَأَةٌ ، وَلكِنِ اسْتَتِرُوا بِشَيْءٍ ، فَإِنْ ۲ كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ قَدْرُ ذِرَاعٍ رَافِعاً مِنَ الْأَرْضِ ، فَقَدِ اسْتَتَرْتَ» . ۳
قَالَ الْكُلَيْنِيُّ ۴ : وَ الْفَضْلُ ۵ فِي هذَا أَنْ تَسْتَتِرَ ۶ بِشَيْءٍ ، وَ تَضَعَ ۷ بَيْنَ يَدَيْكَ ۸ مَا تَتَّقِي ۹ بِهِ مِنَ ۱۰ الْمَارِّ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ۱۱ ، فَلَيْسَ بِهِ ۱۲ بَأْسٌ؛ لِأَنَّ الَّذِي يُصَلِّي لَهُ ۱۳ الْمُصَلِّي أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِمَّنْ ۱۴ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَ لكِنْ ۱۵ ذلِكَ أَدَبُ الصَّلَاةِ وَ تَوْقِيرُهَا. ۱۶
1.في «غ» : - «شيء» .
2.في «غ ، بث ، بس» و حاشية «بح» و الوسائل : «و إن» .
3.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۳۱۹ ، معلّقا عن ابن مسكان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۸۳، ح ۶۴۰۶ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۳۴ ، ح ۶۱۳۶ ؛ البحار ، ج ۸۳ ، ص ۲۹۹ ، ذيل ح ۷ .
4.في «ظ ، غ ، ى ، بث ، بس» و الوسائل : - «قال الكليني» .
5.في الوافي : «الفضل» بدون الواو .
6.في «ى ، بح ، بخ ، جن» و الوافي : «أن يستتر» .
7.في «ى ، جن» و حاشية «بخ» و الوافي : «و يضع» . و في «بخ» : «و وضع» .
8.في «بخ ، جن» و حاشية «ظ» والوافي : «يديه» . و في حاشية «بس» : «يدك» .
9.في «ى ، بح ، بخ ، بس» و الوافي : «ما يتّقى» . وفي «بث» : «ما يبقى» .
10.في الوافي : - «من» .
11.في «ى ، بث ، بخ ، جن» و الوافي : «لم يفعل» .
12.في «غ» : - «به» .
13.في «ى» و حاشية «بخ» : «به» .
14.في «غ» و حاشية «بح ، بس» : «ممّا» .
15.في «غ ، بث ، جن» : «لكن» بدون الواو .
16.الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۸۴، ذيل ح ۶۴۰۷ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۳۵ ، ذيل ح ۶۱۳۶ .
