يَا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقّاً ؛ يَا عَظِيمُ ، إِنَّ عَمَلِي ضَعِيفٌ ، فَضَاعِفْهُ لِي ؛ يَا كَرِيمُ يَا حَنَّانُ ۱۲ ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ جُرْمِي ، وَ تَقَبَّلْ عَمَلِي ؛ يَا كَرِيمُ يَا جَبَّارُ ۳ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ ۴ أَنْ أَخِيبَ أَوْ أَحْمِلَ ۵ ظُلْماً ؛ اللّهُمَّ مِنْكَ النِّعْمَةُ ، وَ أَنْتَ تَرْزُقُ شُكْرَهَا ، وَ عَلَيْكَ يَكُونُ ثَوَابُ ۶ مَا تَفَضَّلْتَ بِهِ ۷ مِنْ ثَوَابِهَا ۸ بِفَضْلِ طَوْلِكَ ۹ ، وَ بِكَرِيمِ ۱۰ عَائِدَتِكَ ۱۱ » . ۱۲
۵۰۴۵.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ فِي سُجُودِهِ ۱۳ : «أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ حَرُّهَا لَا يُطْفَأُ ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ جَدِيدُهَا لَا يَبْلى ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ عَطْشَانُهَا لَا يَرْوى ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ مَسْلُوبُهَا لَا يُكْسى» . ۱۴
1.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۳۲۸
2.في «ظ» وحاشية «بث ، بخ» : «يا جبّار» .
3.في «بث» والبحار : «يا حنّان» .
4.في «ظ» والبحار : - «من» .
5.في «ى» : «وأحمل» .
6.في «بح ، بس» : - «ثواب» .
7.في «بخ» : - «به» .
8.في «ظ» : «ثوابنا» .
9.«الطَوْل» : المنّ ، يقال منه : طال عليه وتطوّل عليه ، إذا امتنّ عليه . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۷۵۵ (طول) .
10.في «بخ» : «وكريم» . وفي الوافي : «وكرم» .
11.«العائدة» : المعروف ، والصلة ، والعطف ، والمنفعة . راجع : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۴۴۰ (عود) .
12.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۹۹ ، ضمن ح ۲۵۹ ، بسند آخر ، إلى قوله : «سبحانك لا إله إلّا أنت ربّ العالمين» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۸۴ ، ح ۸۹۴۸ ؛ البحار ، ج ۸۶ ، ص ۲۳۴ ، ذيل ح ۵۸ .
13.في «بخ» : - «في سجوده» .
14.الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۶۸۵ ، ح ۸۹۴۹ ؛ البحار ، ج ۸۶ ، ص ۲۳۸ ، ح ۶۰ .
