1.في «جن» : «النيشابوري» .

2.في «بس» : «يسجد» .

3.في «ظ» : «يلصق» . وفي «بث» : «لصق» .

4.في الوافي : «لعلّ المراد بإلصاق الجبهة بالأرض تمكينها من الرطبة بحيث تستقرّ عليها» . وفي مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۱۵۰ : «قيل : المراد الأرض التي بين المنابت ؛ لأنّ الرطبة مأكول ، والأظهر أنّ الاشتراط باعتبار عدم استقرار الجبهة ؛ لأنّها مأكول غير عاديّ ولايضرّ الأكل على الندرة» .

5.في الوافي والتهذيب : «وعلى» .

6.في «ظ ، بخ» : «الثابت» .

7.«الثَيِّلُ» : ضرب من النبت يشبه ورقه ورق البُرّ إلّا أنّه أقصرمنه ، ونباته فرش على الأرض يذهب ذهابا بعيدا ويشتبك حتّى يصير على الأرض كاللُبْدة، وله عقد كبيرة وأنابيب قصار ، ولا يكاد ينبت إلّا على ماء ، أو في موضع تحته ماء ، وهو من النبات الذي يستدلّ به على الماء . راجع : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۹۶ (ثيل) .

8.«الجَدَد» : الأرض الصلبة ، أو هي الأرض الغليظة المستوية . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۴۵۲ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۹۹ (جدد) .

9.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۰۴ ، ح ۱۲۳۰ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى . قرب الإسناد ، ص ۱۸۷ ، ح ۶۹۹ ، بسنده عن عليّ بن جعفر . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۵۰ ، ح ۷۶۳ ، وفيهما من قوله : «وعن الحشيش النابت» ؛ وفيه ، ح ۷۶۲ ، إلى قوله : «إذا ألصق جبهته بالأرض فلا بأس» وفي الأخيرين مرسلاً ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۳۴ ، ح ۶۹۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۳۶۱ ، ح ۶۷۹۴ .

1.في «جن» : «ويجعلها» .

2.الطنفسة» ـ وهي بكسر الطاء والفاء وبضمّهما ، وبكسر الطاء وفتح الفاء ـ : البِساط الذي له خمل رقيق ، وجمعه طنافس . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۱۴۰ (طنفس) .

3.في «ى» : «وإذا» .

4.في «بث ، بح» : «لم يكن» .

5.التهذيب ، ج ۲، ص ۳۰۵ ، ح ۱۲۳۴ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۳۵ ، ح ۱۲۵۹ ، بسنده عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۳۲ ، ح ۶۹۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۳۴۷ ، ح ۶۷۵۲ .

6.التهذيب ، ج ۲، ص ۳۰۴ ، ح ۱۲۳۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۲۵۴ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۳۷ ، ح ۷۰۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۳۵۶ ، ذيل ح ۶۷۸۳ .