قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَقْرَأُ فِي التَّشَهُّدِ : مَا طَابَ فَلِلّهِ ۱ ، وَ مَا خَبُثَ فَلِغَيْرِهِ؟
فَقَالَ : «هكَذَا كَانَ ۲ يَقُولُ عَلِيٌّ عليه السلام » . ۳
۵۰۹۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يَنْبَغِي لِلْاءِمَامِ أَنْ يُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ التَّشَهُّدَ ، وَ لَا يُسْمِعُونَهُ هُمْ شَيْئاً» . ۴
۵۰۹۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ۵، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :۶ قَالَ لِي ۷ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «كُلُّ مَا ذَكَرْتَ اللّهَ بِهِ ۸ وَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَهُوَ مِنَ الصَّلَاةِ ،
1.في الوسائل : «للّه » .
2.في «ى» : - «كان» .
3.معاني الأخبار ، ص ۱۷۵ ، ح ۱ . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۱۸ ، ذيل ح ۹۴۴ ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۶۶ ، ح ۷۰۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۳۹۵ ، ح ۸۲۶۸ .
4.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۰۲ ، ح ۳۸۴ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۰۰ ، ح ۱۱۹۰ ، معلّقا عن حفص بن البختري ، مع زيادة في أوّله وآخره . التهذيب ، ج ۳ ، ص ۴۹ ، ح ۱۷۰ ، بسند آخر ومع اختلاف . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۰۰ ، ح ۱۱۸۸ ، وتمام الرواية فيه : «و روى أبوبصير ، عن أحدهما عليهماالسلامقال : «لاتسمعنّ الإمام دعاك خلفه» الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۲۶۴ ، ح ۸۲۱۶ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۴۰۰ ، ذيل ح ۸۲۸۱ .
5.الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۱۶ ، ح ۱۲۹۶ ، بسنده عن فضالة بن أيّوب ، عن الحسين بن عثمان ، عن الحلبي مباشرة ، لكن لم نجد رواية الحسين بن عثمان عمّن يلقّب بالحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام ، والظاهر سقوط الواسطة من سند التهذيب .
ويؤيّد ذلك تكرّر رواية الحسين بن عثمان عن [عبداللّه ] بن مسكان الراوي عن [محمّد بن عليّ ]الحلبي . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۶ ، ص ۳۳۰ـ۳۳۱ ؛ و ص ۳۳۳ ؛ و ج ۱۰ ، ص ۵۰۶ـ۵۰۷ ؛ و ج ۲۳ ، ص ۳۰۶ ؛ وص ۳۰۹ـ۳۱۲ .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۳۳۸
7.في «بخ» والتهذيب : - «لي» .
8.في «بخ» : - «به» .
