233
الكافي ج6

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ سَبَّحَ اللّهَ فِي دُبُرِ الْفَرِيضَةِ ۱ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ۲ عليهاالسلامالْمِائَةَ مَرَّةٍ ۳ ، وَ أَتْبَعَهَا بِلَا إِلهَ إِلَا اللّهُ ۴ ، غَفَرَ اللّهُ ۵ لَهُ» . ۶

۵۱۲۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ۷عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَسَأَلَهُ أَبِي عَنْ ۸ تَسْبِيحِ فَاطِمَةَ ۹ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : «اللّهُ أَكْبَرُ» حَتّى أَحْصى ۱۰ أَرْبَعاً ۱۱ وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ۱۲ ، ثُمَّ قَالَ : «الْحَمْدُ لِلّهِ» حَتّى بَلَغَ سَبْعاً ۱۳ وَ سِتِّينَ ۱۴ ، ثُمَّ قَالَ : «سُبْحَانَ اللّهِ» حَتّى بَلَغَ مِائَةً ۱۵

1.في «بخ» : «الصلاة» . وفي المحاسن : + «قبل أن يثني رجليه» .

2.في «بث ، بخ ، بس» والوافي والوسائل والتهذيب والمحاسن : - «الزهراء» . وفي «جن» : + «قبل أن يولّي» .

3.في «ى ، بخ» والوافي والتهذيب والمحاسن : - «مرّة» .

4.في «ظ ، ى» والتهذيب : + «مرّة» . وفي المحاسن : + «مرّة واحدة» .

5.في «بث ، بس ، جن» والوسائل والمحاسن : - «اللّه » .

6.المحاسن ، ص ۳۶ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۳۴ . التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۰۵ ، ح ۳۹۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۸۷ ، ح ۸۱۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۴۴۰ ، ح ۸۳۸۶ .

7.في المحاسن : + «يحيى و» .

8.في المحاسن : - «عن» .

9.في «ظ ، جن» : + «الزهراء» .

10.هكذا في «بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» والوافي والوسائل والتهذيب . وفي «ظ ، ى» والمطبوع : «أحصاها» . وفي حاشية «بث» : «أحصاه» .

11.في المحاسن : «أربعة» .

12.في المحاسن : - «مرّة» .

13.في المحاسن : «سبعة» .

14.في «بح» : + «مرّة» .

15.في «بث» : «المائة» .


الكافي ج6
232

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «الدُّعَاءُ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ تَنَفُّلًا ۱ » . ۲

۵۱۱۹.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ۳ عليهاالسلام قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ ۴ رِجْلَيْهِ ۵ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ؛ وَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ ۶ » . ۷

۵۱۲۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ رَجُلٍ۸:

1.في «جن» : «متنفّلاً» .

2.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۰۳ ، ح ۳۸۹ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۲۸ ، ح ۹۶۳ ، معلّقا عن زرارة الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۸۳ ، ح ۸۱۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۴۳۷ ، ح ۸۳۸۱ .

3.في الوافي والوسائل وقرب الإسناد وثواب الأعمال : - «الزهراء» .

4.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي وظاهر مرآة العقول . وفي «بح» والمطبوع : «أن يثنّي» بالتضعيف . وفي الوافي : «يثني ، مثل يرمي : يعطف ، ولعلّ المراد به تحويل ركبتيه عن جهة القبلة والانصراف عنها» . وللمزيد راجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۲۶ (ثنا) ؛ مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۱۷۳ .

5.في الوسائل : «رجله» .

6.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي ومرآة العقول . وفي المطبوع : «و[لـ]يبدأ بالتكبير» . وقال في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : يبدأ بالتكبير ، ردّ على المخالفين ، حيث يبدأون بالتسبيح ثمّ التحميد ثمّ التكبير» .

7.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۰۵ ، ح ۳۹۵ ، بسنده عن فضالة ؛ ثواب الأعمال ، ص ۱۹۶ ، ح ۴ ، بسنده عن فضالة ، عن ابن أبي نجران ، عن عبداللّه بن سنان . قرب الإسناد ، ص ۴ ، ح ۱۱ ، بسند آخر . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۲۰ ، ح ۹۴۶ ، مرسلاً ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۲۸ ، وفي الأخيرين إلى قوله : «غفر اللّه له». الأمالي للصدوق ، ص ۶۴۳ ، المجلس ۹۳ ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، وفي الأخيرين مع زيادة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۷۸۷ ، ح ۸۱۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص ۴۳۹ ، ح ۸۳۸۴ .

8.في المحاسن : «عن بعض رجاله» .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 162360
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي