بَعْضِ أَصْحَابِهِ:عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: «أَيُّمَا مُؤْمِنٍ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَةِ، فَصَلَاهَا لِوَقْتِهَا، فَلَيْسَ هذَا مِنَ الْغَافِلِينَ». 1
۴۸۱۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ۲، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ:قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عليه السلام : «إِنَّهُ ۳ لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ، قَالَ لِي: يَا بُنَيَّ، إِنَّهُ لَايَنَالُ ۴ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ». ۵
۴۸۱۴.مُحَمَّدٌ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ:عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ عليهماالسلام، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ شَيْءٍ وَجْهٌ ، وَ وَجْهُ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ؛ فَلَا يَشِينَنَّ ۶ أَحَدُكُمْ وَجْهَ دِينِهِ، وَ لِكُلِّ شَيْءٍ أَنْفٌ، وَ أَنْفُ الصَّلَاةِ
1.المحاسن ، ص ۵۱ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۷۴ ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن درّاج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير و زيادة في آخره الوافي ، ج ۷ ، ص ۵۴ ، ح ۵۴۶۶ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۰۸ ، ح ۴۶۳۷ .
2.في الكافي ، ح ۱۲۲۵۶ و التهذيب : - «عن أبي إسماعيل السرّاج» .
3.في «بخ» : + «قال عليه السلام » . و في الوسائل : - «إنّه» .
4.في «بث ، بح» و حاشية «بخ» : «لن ينال» .
5.الكافي ، كتاب الأشربة ، باب آخر ، ح ۱۲۲۵۶ . وفي التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۷ ، ح ۴۶۴ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، وفيهما مع زيادة في آخره . وفي المحاسن ، ص ۸۰ ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح ۶ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۴۸۴ ، المجلس ۷۳ ، ذيل ح ۱۰ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۷۲ ، ح ۱ ، بسند آخر عن أبي بصير ، عن اُمّ حميدة ، عن الصادق عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله . وفي الأمالي للصدوق ، ص ۳۹۹ ، المجلس ۶۲ ، ح ۱۵ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ۴۴۰ ، المجلس ۱۵ ، ح ۴۲ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف الوافي ، ج ۷ ، ص ۵۰ ، ح ۵۴۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۴ ، ح ۴۴۱۵ .
6.«لا يشيننّ» ، أي لا يعيبنّ ؛ من الشَيْن بمعنى العيب . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۵۲۱ (شين) .