فَإِنْ ۱ كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ إِلَى الْأَرْبَعِ ، تَشَهَّدَ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ۲ وَ رَكَعَ وَ سَجَدَ ، ثُمَّ قَرَأَ وَ سَجَدَ ۳ سَجْدَتَيْنِ، وَ تَشَهَّدَ وَ سَلَّمَ ؛ وَ إِنْ كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ ۴ الثِّنْتَيْنِ ، نَهَضَ فَصَلّى رَكْعَتَيْنِ ، وَ تَشَهَّدَ وَ سَلَّمَ . ۵
۵۱۷۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي رَجُلٍ صَلّى ، فَلَمْ يَدْرِ ۶ أَ ثِنْتَيْنِ ۷ صَلّى ، أَمْ ثَلَاثاً ۸ ، أَمْ أَرْبَعاً ؟
قَالَ : «يَقُومُ ۹ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مِنْ قِيَامٍ وَ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ۱۰ رَكْعَتَيْنِ مِنْ جُلُوسٍ وَ يُسَلِّمُ؛ فَإِنْ كَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، كَانَتِ الرَّكْعَتَانِ ۱۱ نَافِلَةً، وَ إِلَا تَمَّتِ الْأَرْبَعُ». ۱۲
1.في «بخ» والوافي : «وإن» .
2.في الوافي : «قوله : ثمّ قرأ فاتحة الكتاب ؛ يعنى جالسا ، واكتفى عن ذكره بذكره فيما قبله» .
3.في «بح ، بس » والوسائل والبحار : «فسجد» .
4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي الوسائل . وفي المطبوع : + «[إلى]» .
5.الوافي ، ج ۸ ، ص ۹۸۴ ، ح ۷۵۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۲۱۷ ، ح ۱۰۴۶۳ ؛ البحار ، ج ۸۸ ، ص ۱۷۹ .
6.في التهذيب : «ولم يدر» .
7.في «بث ، بس» والوافي : «ثنتين» بدون همزة الاستفهام . وفي الوسائل والبحار والتهذيب : «اثنتين» .
8.في «بث ، بس» : - «أم ثلاثا» .
9.في التهذيب : «فيقوم» .
10.في حاشية «بح» : «فيصلّي» .
11.في «ى ، بح» وحاشية «ظ ، جن» والبحار : «الركعات» .
12.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۸۷ ، ح ۷۴۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۸ ، ص ۹۸۱ ، ح ۷۵۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۲۲۳ ، ح ۱۰۴۸۲ ؛ البحار ، ج ۸۸ ، ص ۱۸۴ .
