۵۱۷۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَيَابَةَ وَ أَبِي الْعَبَّاسِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا لَمْ تَدْرِ ثَلَاثاً صَلَّيْتَ أَوْ أَرْبَعاً ، وَ وَقَعَ رَأْيُكَ عَلَى الثَّلَاثِ ، فَابْنِ عَلَى الثَّلَاثِ ؛ وَ إِنْ وَقَعَ رَأْيُكَ عَلَى الْأَرْبَعِ ، فَسَلِّمْ وَ انْصَرِفْ ؛ وَ إِنِ اعْتَدَلَ وَهْمُكَ ، فَانْصَرِفْ ، وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ أَنْتَ جَالِسٌ» . ۱
۵۱۷۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا لَمْ تَدْرِ ثِنْتَيْنِ ۲ صَلَّيْتَ أَمْ أَرْبَعاً ، وَ لَمْ يَذْهَبْ وَهْمُكَ إِلى شَيْءٍ ، فَتَشَهَّدْ وَ سَلِّمْ ۳ ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ تَقْرَأُ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدْ ، وَ سَلِّمْ ۴ ؛ فَإِنْ كُنْتَ إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، كَانَتَا ۵ هَاتَانِ تَمَامَ الْأَرْبَعِ ؛ وَ إِنْ كُنْتَ صَلَّيْتَ أَرْبَعاً ۶ ، كَانَتَا ۷ هَاتَانِ نَافِلَةً ؛ وَ إِنْ ۸ كُنْتَ لَا تَدْرِي ثَلَاثاً صَلَّيْتَ أَمْ أَرْبَعاً ، وَ لَمْ يَذْهَبْ وَهْمُكَ إِلى شَيْءٍ ، فَسَلِّمْ ، ثُمَّ صَلِّ ۹ رَكْعَتَيْنِ وَ أَنْتَ
1.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۸۴ ، ح ۷۳۳ ، معلّقا عن الكليني . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۱۸ ، مع اختلاف الوافي ، ج ۸ ، ص ۹۸۱ ، ح ۷۵۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۲۱۱ ، ح ۱۰۴۴۸ .
2.في «ظ ، ى ، بس» : «أَ ثِنتين» . وفي «بح ، بخ» والبحار : «اثنتين» .
3.في «ظ» : «وتسلّم» .
4.في «بث» والفقيه : «وتسلّم» .
5.في «ى» وحاشية «بح» والوافي : «كانت» .
6.في «بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» والوافي : «الأربع» .
7.في الوافي : «كانت» .
8.في الوسائل ، ح ۱۰۴۶۴ : «إذا» .
9.في «بث» : «ثمّ تصلّي» .
