الصَّلَاةَ». ۱
۰.وَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ۲ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ .
۵۲۰۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الرُّعَافُ ۳ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ؟
فَقَالَ : «إِنْ قَدَرَ عَلى مَاءٍ عِنْدَهُ يَمِيناً أَوْ شِمَالًا ۴ أَوْ ۵ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ ، فَلْيَغْسِلْهُ عَنْهُ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ؛ وَ إِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى مَاءٍ حَتّى يَنْصَرِفَ بِوَجْهِهِ ، أَوْ يَتَكَلَّمَ ، فَقَدْ قَطَعَ صَلَاتَهُ». ۶
۵۲۰۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ۷بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
1.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۲۴ ، ح ۱۳۲۵ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن أخيه ، عن زرعة . وفيه ، ص ۲۰۰ ، ح ۷۸۳ ؛ و ص ۳۲۷ ، ح ۱۳۴۴ ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۰۳ ، ذيل ح ۹۱۶ ، مع اختلاف ؛ و فيه ، ص ۳۶۷ ، ح ۱۰۶۲ ، مرسلاً عن الصادق عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۸۹۱ ، ح ۷۳۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۲۵۰ ، ح ۹۲۴۸ .
2.معلّق على صدر السند . ويروي عن أحمد بن محمّد ، جماعة .
3.«الرُّعاف» : الدم يخرج من الأنف . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۳۶۵ (رعف) .
4.في الوسائل : «وشمالاً» .
5.في «ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس» والتهذيب : - «أو» .
6.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۰۰ ، ح ۷۸۳ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۰۴ ، ح ۱۵۴۱ ، معلّقا عن الكليني . قرب الإسناد ، ص ۱۲۷ ، ح ۴۴۶ ، بسند آخر . وفيه ، ص ۲۱۰ ، ح ۸۱۹ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهماالسلام ، وفيهما مع اختلاف . التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۲۷ ، ح ۲۰۰ ، بسند آخر . وفيه ، ص ۳۲۸ ، ح ۲۰۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۰۳ ، ح ۱۵۳۷ ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف الوافي ، ج ۸ ، ص ۸۶۹ ، ح ۷۲۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۲۳۹ ، ح ۹۲۱۷ .
7.في التهذيب : «عبداللّه » . والمذكور في بعض نسخه المعتبرة «عبدالرحمن» وهو الصواب ؛ فقد روى محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن صفوان ، كتاب عبدالرحمن بن الحجّاج وتكرّر هذا الارتباط في الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۳۱۰ ، الرقم ۴۷۴ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۹ ، ص ۴۰۵ ـ ۴۰۷ ؛ وص ۴۴۴ ـ ۴۴۶ .